ميثولوجيا المنامات في كتاب حياة الحيوان الكبرى للدميري وأثرها في الوعي الجمعي الإسلامي في عصر دولة المماليك الجراكسة

المؤلفون

  • د. سلام ناصر والي العظيمي جامعة واسط- مركز التعليم المستمر

DOI:

https://doi.org/10.31185/lark.5518

الكلمات المفتاحية:

الدميري، المنامات، حياة الحيوان الكبرى، ميثولوجيا الحيوان، الوعي الجمعي

الملخص

تتناول الدراسة ميثولوجيا المنامات كما وردت في مدونة حياة الحيوان الكبرى للمؤرخ الدميري(ت808هـ) وأثرها على الوعي الجمعي الإسلامي في العصر المملوكي؛ لا سيما في عصر المماليك الجراكسة (784-923هـ) بعد ان كانت تلك المنامات التي جاءت بصورة الحيوان تعكس صورة رمزية؛ إذ لم تكن تجارب فردية عابرة بل نقلت لنا نظاماً رمزياً ميثولوجياً فاعلاً كان له الدور المباشر في انتاج المعاني الاجتماعية وتوجيه السلوك الأخلاقي وتقاليده العامة فضلاً عن شرعنة السلطة. وقد تميزت الدراسة بعرض صورتين من الميثولوجيا الحيوانية كانت الأولى هي ميثولوجيا منامات الحيوانات المفترسة التي استحضرت فيها صورة الأسد والنمر والذئب بوصفهما انعكاس للسلطة القاهرة وتمثلات للعدو والخطر السياسي وهو ما اظهر هواجس الناس تجاه العنف والصراع السياسي والعسكري، وجاءت الصورة الثانية تحت عنوان ميثولوجيا منامات الحيوانات الاقتصادية والخدمية اختارت منها الخيل والإبل والبقر والغنم لما لها من ارتباط مباشر بالرعية والمال والجباية والعمل وتجسيد البنية الاجتماعية والسلوكية في العصر المملوكي. واستخلصت الدراسة ان الحيوانات وصورها المنامية في مدونة الدميري لم تتعامل معه على انه كائناً طبيعياً فحسب بل كان وسيطاً رمزيا وميثولوجياً عكس قناعات وتصورات المجتمع والسلطة وما رافقهما من معاني القوة والضعف والخصب والأزمات؛ إذ تقاطعت المنامات بين الديني والسياسي وتحولت عبر تلك الرمزية الى أداة لإعادة تشكيل الوعي الجمعي بعد ان عاش خلال تلك المدة في تحولات وازمات متعددة في شتى المجالات. اعتمدت الدراسة على مناهج علمية عديدة جمعت بين التحليل التاريخي للنصوص والقراءة الميثولوجية للمنامات الحيوانية ونظرة فاحصة للمنامات بوصفها صورة معبرة عن طبيعة المجتمع ومخاوفه سعياً للكشف عن الدور الوظيفي للمنامات في تثبيت منظومة القيم وإعادة إنتاج البنية الاجتماعية في العصر المملوكي.

المراجع

: المصادر الاولية

خير ما نفتتح به القرآن الكريم.

1. البخاري(ت256هـ) محمد بن اسماعيل. (1422هـ)، صحيح البخاري، تحقيقك محمد بن زهير بن ناصر، دمشق: دار طوق النجاة.

2. ابن خلدون(ت808هـ) عبد الرحمن بن محمد، (1988)، تاريخ ابن خلدون، تحقيق: خليل شحادة، بيروت: دار الفكر.

3. الدميري (ت808هـ) أبو البقاء محمد بن موسى، (1424هـ)، حياة الحيوان الكبرى، بيروت: دار الكتب العلمية.

4. السخاوي (ت902هـ) شمس الدين ابو الخير محمد بن عبد الرحمن، (د.ت). الضوء اللامع لأهل القرن التاسع، بيروت: دار مكتبة الحياة.

5. ابن سيرين، محمد (ت110هـ)، (1940). منتخب الكلام في تفسير الاحلام، بيروت: شركة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي.

6. السيوطي (ت911هـ) جلال الدين عبد الرحمن بن ابي بكر، (1967)، حسن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة، تحقيق: محمد ابو الفضل ابراهيم، القاهرة: دار احياء الكتب العربية.

7. ابن شاهين (ت873هـ)، غرس الدين خليل الظاهري، (1995). الاشارات في علم العبارات، تحقيق: كسروي حسن، بيروت: دار الفكر.

8. العسقلاني(ت802هـ)، ابن حجر ابو الفضل احمد بن علي (1969)، انباء الغمر بأبناء العمر، تحقيق: حسن حبشي، القاهرة: المجلس الاعلى للشؤون الاسلامية - لجنة ايحاء التراث الاسلامي.

9. الغزالي(ت505هـ)، أبو حامد محمد بن محمد، (د.ت)، احياء علوم الدين، بيروت: دار المعرفة.

10. القرطبي(ت671هـ)، ابو عبد الله محمد بن احمد شمس الدين، (1964). الجامع لأحكام القرآن تفسير القرطبي، تحقيق: احمد البردوني وابراهيم اطفيش، القاهرة: دار الكتب المصرية.

11. ابن كثير(ت774هـ)، ابو الفداء اسماعيل، (1419هـ)، تفسير القرآن الكريم، تحقيق: محمد حسين شمس الدين، بيروت: دار الكتب العلمية.

12. المقريزي(ت845هـ) تقي الدين احمد بن علي بن عبد القادر، (1418هـ). المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار، بيروت: دار الكتب العلمية.

13. المقريزي(ت845هـ) تقي الدين احمد بن علي بن عبد القادر، (1997)، السلوك لمعرفة دول الملوك، تحقيق: محمد عبد القادر، بيروت: دار الكتب العلمية.

14. النابلسي(ت1141هـ)، عبد الغني بن إسماعيل، (د.ت)، تعطير الانام في تعبير المنام، بيروت: دار الفكر.

15. ثانيا: المراجع

16. آلياد، ميرسيا. (1991)، مظاهر الأسطورة، ترجمة: نهاد خياط، دمشق: دار كنعان.

17. توفيق فهد. (د.ت)، الكهانة العربية قبل الإسلام، تحقيق حسن عودة، بيروت: شركة قدمس للنشر.

18. جواد، علي، (2001)، المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام، دار الساقي.

19. زيدان، جرجي (2012). تاريخ التمدن الإسلامي، د.م، مؤسسة هنداوي.

التنزيلات

منشور

2026-07-01

إصدار

القسم

التاريخ وعلم الاثار وتحقيق التراث

كيفية الاقتباس

سلام ناصر والي العظيمي د. (2026). ميثولوجيا المنامات في كتاب حياة الحيوان الكبرى للدميري وأثرها في الوعي الجمعي الإسلامي في عصر دولة المماليك الجراكسة. لارك للفلسفة واللسانيات والعلوم الاجتماعية, 18(3), 267-255. https://doi.org/10.31185/lark.5518