(The Efficacy of Orientalism in Shaping Counter-Theatrical Discourse

Authors

  • Researcher: Adel Mousa Sabar Al-Qadisiyah University, College of Arts, Department of Performing Arts https://orcid.org/0009-0009-3259-6885
  • Assistant Professor Dr. Mohammad Jasim matruod Al-Qadisiyah University, College of Arts, Department of Performing Arts

DOI:

https://doi.org/10.31185/lark.5732

Keywords:

Keywords: Efficacy, Orientalism, Counter-Discourse, Theater.

Abstract

this study examines the concept of counter-discourse within theatrical discourse, defining it as a linguistic and cultural practice directed toward specific audiences. counter-discourse is not limited to opposing dominant narratives; rather, it seeks to critically interrogate and expose the mechanisms of hegemonic power and ideology embedded within texts. through this critical engagement, counter-discourse challenges prevailing representations and offers alternative perspectives. The research also explores orientalism as a western intellectual framework developed to study and represent eastern societies, particularly Islamic culture. it argues that orientalist discourse has often been intertwined with political, colonial, and ideological objectives. the study reviews the major characteristics, aims, and historical development of orientalist theory, emphasizing its role in shaping and reconstructing eastern identities and cultures from a western perspective. furthermore, it highlights how orientalist representations have contributed to reinforcing western cultural dominance while influencing global perceptions of the east. overall, the study demonstrates the significance of counter-discourse in theatrical texts as a means of resisting hegemonic representations and critically engaging with orientalist

constructions of identity and culture the eye was unintentionally chosen to embody the research title, and among the findings mentioned by the researcher is the existence of a counter-narrative to every prevailing and dominant discourse, however long it lasts or however oppressive it may be; it has no existence or power. Heritage was used in the research in a way that is directly linked to daily reality.                                                               

Author Biography

  • Researcher: Adel Mousa Sabar, Al-Qadisiyah University, College of Arts, Department of Performing Arts

    عادل موسى صبر/ قسم الفنون المسرحية/ كلية الفنون الجميلة/جامعة القادسية

References

1) ابو زيد، نصر حامد .(1995). النص السلطة الحقيقة، الدار البيضاء. المركز الثقافي العربي للنشر والتوزيع. العمري ، حسين.( 2010). الخطاب في نهج البلاغة، بيروت. دار الكتب العلمية .

2) ابو زيد، نصر حامد.(2014) التفكير في زمن التكفير، القاهرة. سينا للنشر والتوزيع .

3) بيل ، اشكورفت واهلواليا وبال.(2002). ادوار سعيد مفارقة الهوية، تر: سهيل نجم ،دمشق . دار الكتاب العربي للنشر والتوزيع والطباعة.

4) تود وروف، تزفيتان .( 1996) . ميخائيل باختين المبدأ الحواري، تر: فخري صالح، ط2 ، بيروت. المؤسسة العربية للدراسات والنشر.

5) الجابري، محمد عابد .( 1994) .الخطاب العربي المعاصر (دراسة تحليلية نقدية)، ط5،بيروت. مركز دراسات الوحدة العربية .

6) الجبري، عبد المتعال محمد.(1995). الاستشراق وجه للاستعمار الفكري ،القاهرة. مكتبة وهبة للنشر.

7) الجندي، أنور. (1977). المؤامرة على الإسلام، القاهرة. دار الاعتصام للنشر.

8) حسين، وثاب خالد . (2013). نقد العقل، بغداد. إصدارات مشروع بغداد عاصمة الثقافة العربية.

9) دريدا، جاك. (2008. في علم الكتابة، تر: انور مغيث ومنى طلبة، ط2 القاهرة. المركز القومي للترجمة.

10) دولوز، جيل.(2009). الاختلاف والتكرار، تر: وفاء شعبان، بيروت. المنظم العربية للترجمة.

11) سبينوزا. (2005).رسالة في اللاهوت والسياسة، تر: حسن حنفي ،بيروت. دار التنوير للطباعة والنشر

والتوزيع.

12) سعيد، أدوار . (2006). الاستشراق المفاهيم الغربية للشرق، تر: محمد عناني (القاهرة: رؤية للنشر

والتوزيع،

13) سعيد، أدوار. (2004). فرويد وغير الاوربيين بيروت . دار الآداب للنشر والتوزيع. 4

14) سعيد، أدوار. (2014). الثقافة والامبريالية، تر: كمال ابو ديب، (بيروت: دار الآداب للنشر والتوزيع.

15) سعيد، أدوار.(1984). الاستشراق المعرفة السلطة الانشاء، تر: كمال ابو ديب، بيروت. مؤسسه الابحاث

العربية .

16) سونيكا، وول . ( 1987) . الموت وفارس الملك، سلسلة من المسرح العالمي218، تر: علي الحجاج،

الكويت. وزارة الاعلام.

17) صبري، عفاف.( 1985) . المستشرقون ومشكلات الحضارة ،القاهرة. دار النهضة العربية للطباعة والنشر والتوزيع.

18) عبد اللطيف، عماد . (2020). تحليل الخطاب السياسي البلاغة المقاومة السلطة، الأردن. دار كنوز المعرفة للنشر والتوزيع

19) عجوان، ناجي .( 2008). تطور صورة الشرق في الادب الإنجليزي، تر: تالا صباغ، بيروت. مركز دراسات الوحدة العربية للنشر .

20) فضل، صلاح. (1992). بلاغة الخطاب وعلم النص، سلسلة كتب عالم المعرفة164، الكويت. مطابع المجلس الوطني للفنون والاداب.

21) فوكو ، ميشال.(2004). تاريخ الجنسانية 1 ارادة العرفان، تر: محمد هشام، الدار البيضاء. افريقيا الشرق .

22) فوكو، ميشال (ب. ت). نظام الخطاب، تر: محمد سبيلا، المغرب. دار توبيقال، للنشر .

23) فير كلف ،نورمان .( 2016). اللغة والسلطة، تر: محمد عناني، (القاهرة: المركز القومي للترجمة

24) ليوتار، جان فرانسوا.(1994). الوضع ما بعد الحداثي، تر: احمد حسان، القاهرة. دار الشرقيات.

25) ماركوز، هربرت.( 1970) . العقل والثورة، تر: فؤاد زكريا ، القاهرة. الهيئة المصرية العامة للتأليف والنشر.

26) مدكور، إبراهيم.( 1983).المعجم الفلسفي، القاهرة، الهيئة العامة لشؤون المطابع الاميرية.

27) مشبال، محمد.(2015). بلاغة الخطاب الديني (اعمال مهداة للدكتور محمد الولي) الرباط. دار الأمان للنشر.

28) النبهان، محمد.( 2012). فاروق الاستشراق تعريفه مدارسه واثاره ، الرباط. منشورات المنظمة الاسلامية للتربية والعلوم الثقافية.

29) نجدي، نديم قاسم.(2005). إثر الاستشراق في الفكر العربي المعاصر عند ادوار سعيد وحسن حنفي، عبد الله العروي ، بيروت. دار الفارابي للنشر والتوزيع .

30) هيرودوت، (2001) . تاريخ هيرودوت، تر: عبد الاله سليم، ابو ظبي. المجمع الثقافي مع دار الكتاب.

31) إبراهيم، احمد. (2021).الشريف، نصر حامد ابو زيد السيرة الذاتية المفكر مصرية القاهرة: اليوم السابع،5 يوليو.

32) ابو الحسن علي، هاشم. (2025) . الاستشراق والاستغراب، جامعة المينا، كلية دار العلوم، مجلة الجمعية الفلسفية المصرية، السنة 25، العدد الخامس والعشرون .

33) بوهلة، شهيرة. (2023) .مورفولوجيا الخطاب الديني، مجلة انسنه للبحوث والدراسات ،الجزائر. جامعة البليدة، 14/2/

34) خرفيه وجفال، جودي ، سامية.(2021) الخطاب الطائفي في وسائل الاعلام العراقية، منصة المجلة

العلمية الجزائرية27/12.

35) رزوقي، فاطمة الزهراء . ( 2020) . التكتونيات الهوياتية والتموقعات الثقافية، مجلة تطوير، العدد 10،

المجلد7، العدد 2.

36) فليح، خالدة علي . ( 2024).الاصلاح في فكر الامام علي دراسة في الخطاب والخطاب المضاد، مجلة كلية التربية للعلوم الإنسانية، جامعة ذي قار، مجلد14، العدد4.

Downloads

Published

2026-10-01

Issue

Section

Graduate students

How to Cite

Adel Mousa Sabar, R., & Mohammad Jasim matruod, A. P. D. (2026). (The Efficacy of Orientalism in Shaping Counter-Theatrical Discourse. Lark, 18(4), 447-427. https://doi.org/10.31185/lark.5732