البعد التّداوليّ عند أبي عليّ الفارسيّ
DOI:
https://doi.org/10.31185/lark.Vol1.Iss15.779الملخص
مدخل
التّداوليّة لغة : مصدر تداول ، يقال : دال يدول دولاً انتقل من حال إلى حال وأدلّ الشّيء جعله متداولاً ، وتداولت الأيدي الشّيء أخذته هذه مرّة وتلك مرّة([i]).
أمّا في الاصطلاح : فهي ترجمـة للكلمـة الإنجليزية (pragmatics ( وتعني " النّفعيّة " وينعكس هـذا على التّعريف الاصطلاحي للتّداوليّـة بأنّهـا : (( الطريقـة التي تستخدم بهـا اللغـة للتعبير عمّـا يعنيه حقـاً شخص ما في مواقف معينة ، وخاصـة عندمـا يبدو أنّ الكلمـات المستخدمـة فعلاً تعني شيئاً آخر ))([ii]) ، أو هـي : (( دراسة الاتّصال اللغويّ داخل السّياق ))([iii]) ، أو هي : (( دراسـة الطّرق التـي تتجلى بهـا المقاصد في الخطاب ))([iv]) . والتداوليّـة عند ( تشـالزموريس 1938 م ) تعني : (( دراسـة العلاقـة بين العلامات ومفسريها ))([v]) فهي تهتـم بمنتجي اللغـة لا باللغة فقط .
ويرى الدكتور مجيد الماشطة أنّ لفظة (pragmatics ( المرتبطة باللغة لا بالفلسفة تترجم إلى التّداوليّة وتقتصر الدّراسة الحاليّة عليهـا : على التّعريف وسر الانتشار ، وعلاقتهـا بالمقولات الأخرى ([vi]) .
([i]) ينظر لسان العرب : ( دول ) ، 5 / 1455 .
([iii]) التّحليل التّداوليّ لخطاب الحجاج النحويّ : 251 .
المراجع
ـ القرآن الكريم
ـ الأسس الإبستمولوجيّة والتّداولية للنظر النّحوي عند سيبويه : تأليف الدّكتور إدريس مقبول ، جدارا للكتاب العلمي عمّان ـ الأردن ، عالم الكتب الحديث إربد ـ الأردن ، الطّبعة الأولى ، 2006م .
ـ الأصـول فـي النّحـو : تـأليف محمّـد بـن سهـل بـن السّـراج النّحـويّ البغـداديّ ( 316هـ ) تحقيق الدّكتور عبد الحسين الفتلي ، مؤسسة الرّسالة للطباعة والنّشر والتّوزيع ، الطّبعة الرّابعة ( 1420هـ ـ 1999م ) .
ـ الأصول النّحويّة والصّرفيّة في الحجة لأبي عليّ الفارسيّ : تأليف الدكتور محمّد عبدالله قاسم ، دار البشائر للطّباعة والنّشر والتّوزيع ، الطّبعة الأولى ( 1429هـ ـ 2008 م ) .
ـ أضواء على الدّراسات اللغويّة المعاصرة : تأليف الدّكتور نايف خرما ، سلسلة كتب ثقافيّة شهريّة يصدرها المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب ـ الكويت ، صدرت السلسلة في يناير 1978م .
ـ الإعجاز البياني ومسائل ابن الأزرق : تأليف الدكتورة عائشة عبد الرّحمن ، دار المعارف ، الطّبعة الثالثة ( د. ت ) .
ـ الإغفال ( وهو المسائل المصلحة من كتاب " معاني القرآن وإعرابه ) : تأليف أبي إسحـاق الزّجاج ( 311هـ ) : تصنيف العلامة أبي عليّ الحسن بن أحمد الفـارسيّ ( 377هـ ) ، تحقيق وتعليق الدّكتور عبدالله بن عمر الحاج إبراهيم ، المجمع الثّقافيّ ، أبو ظبي ، الإمارات العربيّة المتحدة ( 1424هـ ـ 2003م ) .
ـ الإنشـاء فـي العربيّة بين التّركيب والدّلالـة ( دراسة نحويّة تداوليّـة ) : تأليف الدّكتور خالد ميلاد ، نشر ( جامعة منوبة ، والمؤسسة العربيّة للتّوزيع ) ، تونس ، 2001م .
ـ الإنصاف في مسائـل الخلاف بين النّحويين البصريين والكوفيين : تأليف الإمام كمال الـدّين عبد الرّحمـن بن محمّد بـن أبي سعيد الأنبـاري المكنّى بـأبي البركـات ( ت 577 هـ ) ، تحقيق محمـد محيي الدّيـن عبـد الحميد ، المكتبـة التّجاريّة الكبرى بمصر ( د . ت ) .
ـ الإيضـاح : تـأليف الحسن بـن أحمد بـن عبـد الغفّـار الفـارسيّ المكنّى بـأبي عليّ ( 377 هـ ) تحقيق الدكتور كاظم بحر مرجان ، عالم الكتب ، بيروت ـ لبنان ، الطبعة الأولى ( 1429 هـ ـ 2008 م ) .
ـ التّحليل التّداوليّ لخطاب الحجاج النّحويّ كتاب " الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين البصريين والكوفيين لأبي البركات ابن الأنباريّ ( 577هـ ) " : تأليف الدّكتور محمّد عديل عبد العزيز عليّ ، دار البصائر ، الطّبعة الأولى ( 1432هـ ـ 2011م ) .
ـ التّحليل اللغويّ للنّص ( مدخل إلى المفاهيم الأساسيّة والمناهج ) : تأليف كلاوس برينكر ، ترجمة وتعليق أ . د. سعيد حسن بحيريّ ، مؤسسة المختار للنشر والتّوزيع ، الطّبعة الثّانية ( 1431هـ ـ 2010م ) .
ـ التّداوليات علم استعمال اللغة : إعداد وتقديم الدّكتور حافظ اسماعيليّ علويّ ، عالم الكتب الحديث ، إربد ـ الأردن ( 2011م ) .
ـ التّداولية عند العلماء العرب : تأليف الدّكتور مسعود صحراوي ، دار الطّليعة للطّباعة والنّشر ـ بيروت ، الطّبعة الأولى ، 2005م .
ـ التّداولية والحجاج ( مداخل ونصوص ) : تأليف صابر الحباشة ، صفحات للدّراسات والنّشر ( 2008م ) .
ـ التّعريفات : تأليف السّيد الشّريف علي بن محمّد الجرجاني ، دار إحياء التّراث العربي ، بيروت ـ لبنان ، الطّبعة الأولى ( 1424هـ ـ 2003م ) .
ـ التّعريف والتّنكير بيـن الدّلالـة والشّكل : تأليف الدّكتور محمـود أحمد نحلة ن مكتبة زهراء الشّرق ، 1999م .
ـ التّعليقة على كتـاب سيبويه : تأليف أبي علي الحسن بن أحمد بـن عبد الغفّـار الفارسي ( 377 هـ ) تحقيق وتعليق الدّكتور عوض بن حمد القوزي ، مطبعـة الأمانـة ـ القـاهرة ، الطبعـة الأولى ( 1412هـ ـ 1991 م ) .
ـ التفكير اللساني في الحضارة العربيّة : الدكتور عبد السلام المسدي ، الدار العربيّة للكتاب ، ط2 ـ 1986م .
ـ الحجـة للقراء السّبعة : تأليف أبي عليّ الحسن بـن أحمـد بن عبد الغفّـار الفـارسيّ ( 377 هـ ) ، تحقيق بدر الدّين قهوجي و صاحبه ، راجعه وصححه عبد العزيز رباح و أحمد يوسف الدّقاق ، دار المأمون للتراث ( د. ت ) .
ـ الخطاب القرآنيّ دراسة في البعد التّداوليّ : د. مؤيّد آل صوينت ، مكتبة الحضارات ، ط1 ، بيروت ـ لبنان .
ـ دلائل الإعجاز : تأليف الشّيخ الإمام أبي بكر عبد القاهر بن عبد الرحمن بن محمّد الجرجانيّ النّحويّ ( 471هـ ) ، قرأه وعلّق عليه محمود محمّد شاكر ،مكتبة الخانجي للطّباعة والنّشر والتّوزيع ( د .ت ) .
ـ الدّلالة السّياقيّة عند اللغويين : تأليف الدّكتور عواطف كنوش المصطفى ، دار السّيّاب للطّباعة والنّشر والتّوزيع ـ لندن ، الطّبعة الأولى ( 2007م ) .
ـ الدّلالة والتّقعيد النّحوي دراسة في فكر سيبويه : تأليف الدّكتور محمّد سالم صالح ، دار غريب للطّباعة والنّشر والتّوزيع ـ القاهرة ، الطّبعة الأولى ( 2008م ) .
ـ دور الكلمة في اللغة : ستيفن أولمان ، تحقيق كمال بشر ، دار غريب للطباعة والنشر ، 1997م .
ـ ديوان العجّاج رواية عبد الملك بن قُريب الأصمعيّ وشرحه ، تحقيق الدّكتور عبد الحفيظ السّلطيّ ، مكتبة أطلس ـ دمشق ( 1971م ) .
ـ ديوان الفرزدق شرحه وظبطه وقدّم له الأستاذ عليّ فاعور ، دار الكتب العلميّة ، بيروت ـ لبنان ، الطّبعة الأولى ( 1407هـ ـ 1987م ) .
ـ الرّمانيّ النّحويّ في ضوء شرحه لكتاب سيبويه : تأليف الدّكتور مازن المبارك مطبعة جامعة دمشق ، الطّبعة الأولى ( 1383هـ ـ 1963م ) .
ـ سياق الحال في كتاب سيبويه ( دراسة في النّحو والدّلالة ) : تأليف الدّكتور أسعد خلف العواديّ ، دار الحامد للنّشر والتّوزيع ، الطّبعة الأولى ( 1432هـ ـ 2011م ) .
ـ شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك : تأليف قاضي القضاة بهاء الدّين عبدالله بن عقيل العقيليّ الهمدانيّ المصريّ ( 769هـ ) تحقيق محمّد محيي الدّيـن عبد الحميد ، مطبعة السّعادة ـ مصر ( د . ت ) .
ـ شرح المفصّل : تأليف الشيخ العلامة موفق الدّين بن يعيش ( 643هـ ) ، عُنيت بطبعه ونشره إدارة الطّباعة المنيريّة ( د. ت ) .
ـ الصورة والصيرورة : تأليف نهـاد الموسى ، دار الشّروق للنّشر ، عمّان ، الطّبعة الأولى ( 2003م ) .
ـ علم النّص ونظرية التّرجمة : يوسف نور عوض ، دار الثّقة للنشر والتوزيع ، ط1ـ 1410هـ .
ـ فصول في علم الدّلالة : فريد عوض حيدر ، مكتبة الآداب للطباعة والنشر والتوزيع .
ـ القصديّة : جون سيرل ، ترجمة أحمد الأنصاريّ ، دار الكتاب العربيّ ، 2009م .
ـ الكتاب : تأليف أبي بشر عمرو بن عثمان بن قنبر ( 180هـ ) ، تحقيق عبد السّلام محمّد هارون ، مكتبة الخانجي بالقاهرة ، الطّبعة الثّالثة ( 1408هـ ـ 1988م ) .
ـ كتـاب الشّعر : تـأليف أبي عليّ الحسن بـن أحمد بن عبد الغفّـار الفـارسيّ ( 377 هـ ) ، تحقيق وشرح الدّكتور محمود محمّد الطّناحي ، مكتبة الخانجي بالقاهرة ، الطّبعة الأولى ( 140هـ ـ 1988م ) .
ـ لسانيات النص ( مدخل إلى أنسجام الخطاب ) : محمد خطابيّ ، المركز الثّقافيّ العربيّ .
ـ لسان العرب : تأليف ابن منظور ( 711هـ ) ، تحقيق عبدالله عليّ الكبير وآخرين ، دار المعارف ـ القاهرة ( د. ت ) .
ـ اللسان والميزان أو التكوثر العقليّ : الدّكتور طه عبد الرحمن ، المركز الثّقافيّ العربيّ ، 2006م .
ـ اللغة العربيّة معنـاها ومبناها : تأليف الدّكتور تمّام حسّان ، الهيئة المصريّة العامة للكتاب ( 1973م ) .
ـ اللغة والمعنى والسّياق : تأليف جون لاينز ،ترجمة الدّكتور عبّاس صادق الوهاب ، مراجعة الدّكتور يوئيل عزيز ، دار الشؤون الثّقافيّة ـ بغداد ( 1987م ) .
ـ مختـار تذكـرة أبي عليّ الفـارسيّ وتهذيبهـا : تـأليف أبي الفتـح عثمـان بـن جنّي ( 392هـ ) ، تحقيق الدّكتور حسين أحمد بو عبّاس ، مركز الملك فيصل للبحوث والدّراسات الإسلاميّة ، الطّبعة الأولى ( 1432هـ ـ 2010م ) .
ـ مراعاة المخاطب في النحو العربيّ : الدّكتورة بان الخفاجيّ ، دار الكتب العلميّة ، بيروت ـ لبنان ، 2008م .
ـ المسائـل البصريـات : تـأليف أبي علي الحسن بن أحمد بـن عبد الغفّـار الفـارسيّ ( 377 هـ ) ، تحقيق ودراسـة الدّكتور محمّد الشّـاطر أحمد ، مطبعة المدني ( المؤسسة السّعودية بمصر ) ، الطّبعـة الأولى ( 1405هـ ـ 1985م ) .
ـ المسائـل الحلبيـات : تـأليف أبـي عليّ الحسن بن أحمد بـن عبد الغفّـار الفـارسيّ ( 377 هـ ) ، تقديم وتحقيق الدّكتور حسن هنداوي ، دار القـلم للطّباعـة والنّشر والتّوزيع ودار المنـارة للطّباعة والنّشر والتّوزيع ، الطّبعة الأولى ( 1407هـ ـ 1987م ) .
ـ المسائـل الشّيرازيـات : تـأليف أبي عليّ الفـارسيّ ( 377هـ ) ، تحقيق حسن بـن محمود هنداوي ، مكتبة كنـوز اشبيليا للنّشر والتّوزيـع ، الطّبعة الأولى ( 1424هـ ـ 2004م ) .
ـ المسائـل العسكريـات : تـأليف أبـي عليّ الحسن بـن أحمد بن عبد الغفّـار الفارسي ( 377 هـ ) ، دراسة وتحقيق الدّكتور علي جابر المنصوري ، مطبعة الجامعة ، بغداد شارع المتنبي ، الطّبعة الأولى ، 1982م .
ـ المسائـل العضديـات : تأليف أبـي علـي الحسن بن أحمـد بن عبد الغفّـار الفارسيّ ( 377 هـ ) ، تحقيق الدّكتور علي جابر المنصوري ، مكتبة النّهضة العربيّة ، بيروت ـ لبنـان ، الطّبعة الأولى ( 1406هـ ـ 1986م ) .
ـ المسائل المشكلة المعروفـة بالبغداديّات : تأليف أبي علي الحسن بن أحمد بـن عبـد الغفّار الفـارسي ( 377 هـ ) ، تحقيق ودراسة صلاح الدّين عبدالله السنكاوي ، مطبعة العاني ، بغداد ، 1983م.
ـ المسائل المنثورة : تأليف أبي عليّ الحسن بن أحمد بن عبد الغفّار الفارسيّ ( 377 هـ ) ، تحقيق وتعليق الدّكتور شريف عبـد الكريـم النّجـار ، دار عمّـار للنشر والتّوزيـع ، الطّبعـة الاولى ( 1424هـ ـ 200م ) .
ـ معاني القرآن : تأليف يحيى بن زياد الفرّاء ( 207هـ ) تحقيق أحمد يوسف نجاتي ومحمّد علي النّجار ، دار السّرور ( د . ت ) .
ـ المقتصد في شرح الإيضاح : تأليف عبد القاهر الجرجانيّ ( 471هـ ) تحقيق الدكتور كاظم بحر مرجان ، وزارة الثقافة والإعلام العراقية ، دار الرشيد للنشر ، بغداد ( 1402هـ ـ 1982م ) .
ـ مقدّمة في علمي الدّلالة والتّخاطب : تأليف الدّكتور محمّد محمّد يونس عليّ ، دار الكتاب الجديد المتحدة ، الطّبعة الأولى ( 2004م ) .
ـ النّحو والدّلالة مدخل لدراسة المعنى النّحويّ الدّلاليّ : تأليف الدّكتور محمّد حماسة عبد اللطيف ، كلية دار العلوم ـ جامعة القاهرة ، الطّبعة الأولى ( 1983م ) .
ـ نظرية الفعل الكلاميّ : هشام إ . عبدالله الخليفة ، الشركة المصريّة العالميّة للنشر ـ لونجمان ، ط1 ، 2007م .
ـ نظرية القصد وأثرها في إظهار المعنى والإعجاز القرآنيّ عند القاضي عبد الجبار المعتزليّ : ليلى عبّاس خميس ، سلسة الدّراسـات الإسلاميّة المعاصرة ( 1428هـ ـ 2007م )
ـ نظرية النّحو العربيّ في ضوء مناهج النظر اللغوي الحديث : تأليف الدّكتور نهاد الموسى ، المؤسسة العربيّة للدّراسات والنّشر ، الطّبعة الأولى ( 1400هـ ـ 1980م ) .
ـ همع الهوامع في شرح جمع الجوامـع : تأليف الإمـام جلال الدّين السّيوطيّ ( 911هـ ) ، تحقيق وشرح الأستاذ عبد السّلام محمّد هارون ، والدّكتور عبد العال سالم مكرم ، مؤسسة الرّسالة ( 1413هـ ـ 1992م ) .
ـ وصف اللغة العربيّة دلاليّـاً في ضوء الدّلالة المركزيّة ( دراسة حول المعنى وظلال المعنى ) : محمّد محمّد يونس عليّ ، منشورات جامعة الفاتح 1993م .
الدوريات
ـ أقسام الأخبار : تأليف أبي عليّ الفارسيّ ، تحقيق علي جابر المنصوري ، مجلة المورد ، المجلد التّاسع ، العدد الثّالث ( 1398هـ ـ 1978م ) .
ـ البعد التّداوليّ عند سيبويه : إدريس مقبول ، مجلة عالم الفكر ، يوليو ـ سبتمبر ( 2007م ) .
الرسائل الجامعيّة
ـ التّحليل النّحويّ عند ابن هشام الأنصاريّ : وائل عبد الأمير ، أطروحة دكتوراه مقدمة إلى مجلس كلية التّربية ـ جامعة بابل ( 1428هـ ـ 2007م ) .
ـ الأسس الإبستمولوجيّة والتّداولية للنظر النّحوي عند سيبويه : تأليف الدّكتور إدريس مقبول ، جدارا للكتاب العلمي عمّان ـ الأردن ، عالم الكتب الحديث إربد ـ الأردن ، الطّبعة الأولى ، 2006م .
ـ الأصـول فـي النّحـو : تـأليف محمّـد بـن سهـل بـن السّـراج النّحـويّ البغـداديّ ( 316هـ ) تحقيق الدّكتور عبد الحسين الفتلي ، مؤسسة الرّسالة للطباعة والنّشر والتّوزيع ، الطّبعة الرّابعة ( 1420هـ ـ 1999م ) .
ـ الأصول النّحويّة والصّرفيّة في الحجة لأبي عليّ الفارسيّ : تأليف الدكتور محمّد عبدالله قاسم ، دار البشائر للطّباعة والنّشر والتّوزيع ، الطّبعة الأولى ( 1429هـ ـ 2008 م ) .
ـ أضواء على الدّراسات اللغويّة المعاصرة : تأليف الدّكتور نايف خرما ، سلسلة كتب ثقافيّة شهريّة يصدرها المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب ـ الكويت ، صدرت السلسلة في يناير 1978م .
ـ الإعجاز البياني ومسائل ابن الأزرق : تأليف الدكتورة عائشة عبد الرّحمن ، دار المعارف ، الطّبعة الثالثة ( د. ت ) .
ـ الإغفال ( وهو المسائل المصلحة من كتاب " معاني القرآن وإعرابه ) : تأليف أبي إسحـاق الزّجاج ( 311هـ ) : تصنيف العلامة أبي عليّ الحسن بن أحمد الفـارسيّ ( 377هـ ) ، تحقيق وتعليق الدّكتور عبدالله بن عمر الحاج إبراهيم ، المجمع الثّقافيّ ، أبو ظبي ، الإمارات العربيّة المتحدة ( 1424هـ ـ 2003م ) .
ـ الإنشـاء فـي العربيّة بين التّركيب والدّلالـة ( دراسة نحويّة تداوليّـة ) : تأليف الدّكتور خالد ميلاد ، نشر ( جامعة منوبة ، والمؤسسة العربيّة للتّوزيع ) ، تونس ، 2001م .
ـ الإنصاف في مسائـل الخلاف بين النّحويين البصريين والكوفيين : تأليف الإمام كمال الـدّين عبد الرّحمـن بن محمّد بـن أبي سعيد الأنبـاري المكنّى بـأبي البركـات ( ت 577 هـ ) ، تحقيق محمـد محيي الدّيـن عبـد الحميد ، المكتبـة التّجاريّة الكبرى بمصر ( د . ت ) .
ـ الإيضـاح : تـأليف الحسن بـن أحمد بـن عبـد الغفّـار الفـارسيّ المكنّى بـأبي عليّ ( 377 هـ ) تحقيق الدكتور كاظم بحر مرجان ، عالم الكتب ، بيروت ـ لبنان ، الطبعة الأولى ( 1429 هـ ـ 2008 م ) .
ـ التّحليل التّداوليّ لخطاب الحجاج النّحويّ كتاب " الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين البصريين والكوفيين لأبي البركات ابن الأنباريّ ( 577هـ ) " : تأليف الدّكتور محمّد عديل عبد العزيز عليّ ، دار البصائر ، الطّبعة الأولى ( 1432هـ ـ 2011م ) .
ـ التّحليل اللغويّ للنّص ( مدخل إلى المفاهيم الأساسيّة والمناهج ) : تأليف كلاوس برينكر ، ترجمة وتعليق أ . د. سعيد حسن بحيريّ ، مؤسسة المختار للنشر والتّوزيع ، الطّبعة الثّانية ( 1431هـ ـ 2010م ) .
ـ التّداوليات علم استعمال اللغة : إعداد وتقديم الدّكتور حافظ اسماعيليّ علويّ ، عالم الكتب الحديث ، إربد ـ الأردن ( 2011م ) .
ـ التّداولية عند العلماء العرب : تأليف الدّكتور مسعود صحراوي ، دار الطّليعة للطّباعة والنّشر ـ بيروت ، الطّبعة الأولى ، 2005م .
ـ التّداولية والحجاج ( مداخل ونصوص ) : تأليف صابر الحباشة ، صفحات للدّراسات والنّشر ( 2008م ) .
ـ التّعريفات : تأليف السّيد الشّريف علي بن محمّد الجرجاني ، دار إحياء التّراث العربي ، بيروت ـ لبنان ، الطّبعة الأولى ( 1424هـ ـ 2003م ) .
ـ التّعريف والتّنكير بيـن الدّلالـة والشّكل : تأليف الدّكتور محمـود أحمد نحلة ن مكتبة زهراء الشّرق ، 1999م .
ـ التّعليقة على كتـاب سيبويه : تأليف أبي علي الحسن بن أحمد بـن عبد الغفّـار الفارسي ( 377 هـ ) تحقيق وتعليق الدّكتور عوض بن حمد القوزي ، مطبعـة الأمانـة ـ القـاهرة ، الطبعـة الأولى ( 1412هـ ـ 1991 م ) .
ـ التفكير اللساني في الحضارة العربيّة : الدكتور عبد السلام المسدي ، الدار العربيّة للكتاب ، ط2 ـ 1986م .
ـ الحجـة للقراء السّبعة : تأليف أبي عليّ الحسن بـن أحمـد بن عبد الغفّـار الفـارسيّ ( 377 هـ ) ، تحقيق بدر الدّين قهوجي و صاحبه ، راجعه وصححه عبد العزيز رباح و أحمد يوسف الدّقاق ، دار المأمون للتراث ( د. ت ) .
ـ الخطاب القرآنيّ دراسة في البعد التّداوليّ : د. مؤيّد آل صوينت ، مكتبة الحضارات ، ط1 ، بيروت ـ لبنان .
ـ دلائل الإعجاز : تأليف الشّيخ الإمام أبي بكر عبد القاهر بن عبد الرحمن بن محمّد الجرجانيّ النّحويّ ( 471هـ ) ، قرأه وعلّق عليه محمود محمّد شاكر ،مكتبة الخانجي للطّباعة والنّشر والتّوزيع ( د .ت ) .
ـ الدّلالة السّياقيّة عند اللغويين : تأليف الدّكتور عواطف كنوش المصطفى ، دار السّيّاب للطّباعة والنّشر والتّوزيع ـ لندن ، الطّبعة الأولى ( 2007م ) .
ـ الدّلالة والتّقعيد النّحوي دراسة في فكر سيبويه : تأليف الدّكتور محمّد سالم صالح ، دار غريب للطّباعة والنّشر والتّوزيع ـ القاهرة ، الطّبعة الأولى ( 2008م ) .
ـ دور الكلمة في اللغة : ستيفن أولمان ، تحقيق كمال بشر ، دار غريب للطباعة والنشر ، 1997م .
ـ ديوان العجّاج رواية عبد الملك بن قُريب الأصمعيّ وشرحه ، تحقيق الدّكتور عبد الحفيظ السّلطيّ ، مكتبة أطلس ـ دمشق ( 1971م ) .
ـ ديوان الفرزدق شرحه وظبطه وقدّم له الأستاذ عليّ فاعور ، دار الكتب العلميّة ، بيروت ـ لبنان ، الطّبعة الأولى ( 1407هـ ـ 1987م ) .
ـ الرّمانيّ النّحويّ في ضوء شرحه لكتاب سيبويه : تأليف الدّكتور مازن المبارك مطبعة جامعة دمشق ، الطّبعة الأولى ( 1383هـ ـ 1963م ) .
ـ سياق الحال في كتاب سيبويه ( دراسة في النّحو والدّلالة ) : تأليف الدّكتور أسعد خلف العواديّ ، دار الحامد للنّشر والتّوزيع ، الطّبعة الأولى ( 1432هـ ـ 2011م ) .
ـ شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك : تأليف قاضي القضاة بهاء الدّين عبدالله بن عقيل العقيليّ الهمدانيّ المصريّ ( 769هـ ) تحقيق محمّد محيي الدّيـن عبد الحميد ، مطبعة السّعادة ـ مصر ( د . ت ) .
ـ شرح المفصّل : تأليف الشيخ العلامة موفق الدّين بن يعيش ( 643هـ ) ، عُنيت بطبعه ونشره إدارة الطّباعة المنيريّة ( د. ت ) .
ـ الصورة والصيرورة : تأليف نهـاد الموسى ، دار الشّروق للنّشر ، عمّان ، الطّبعة الأولى ( 2003م ) .
ـ علم النّص ونظرية التّرجمة : يوسف نور عوض ، دار الثّقة للنشر والتوزيع ، ط1ـ 1410هـ .
ـ فصول في علم الدّلالة : فريد عوض حيدر ، مكتبة الآداب للطباعة والنشر والتوزيع .
ـ القصديّة : جون سيرل ، ترجمة أحمد الأنصاريّ ، دار الكتاب العربيّ ، 2009م .
ـ الكتاب : تأليف أبي بشر عمرو بن عثمان بن قنبر ( 180هـ ) ، تحقيق عبد السّلام محمّد هارون ، مكتبة الخانجي بالقاهرة ، الطّبعة الثّالثة ( 1408هـ ـ 1988م ) .
ـ كتـاب الشّعر : تـأليف أبي عليّ الحسن بـن أحمد بن عبد الغفّـار الفـارسيّ ( 377 هـ ) ، تحقيق وشرح الدّكتور محمود محمّد الطّناحي ، مكتبة الخانجي بالقاهرة ، الطّبعة الأولى ( 140هـ ـ 1988م ) .
ـ لسانيات النص ( مدخل إلى أنسجام الخطاب ) : محمد خطابيّ ، المركز الثّقافيّ العربيّ .
ـ لسان العرب : تأليف ابن منظور ( 711هـ ) ، تحقيق عبدالله عليّ الكبير وآخرين ، دار المعارف ـ القاهرة ( د. ت ) .
ـ اللسان والميزان أو التكوثر العقليّ : الدّكتور طه عبد الرحمن ، المركز الثّقافيّ العربيّ ، 2006م .
ـ اللغة العربيّة معنـاها ومبناها : تأليف الدّكتور تمّام حسّان ، الهيئة المصريّة العامة للكتاب ( 1973م ) .
ـ اللغة والمعنى والسّياق : تأليف جون لاينز ،ترجمة الدّكتور عبّاس صادق الوهاب ، مراجعة الدّكتور يوئيل عزيز ، دار الشؤون الثّقافيّة ـ بغداد ( 1987م ) .
ـ مختـار تذكـرة أبي عليّ الفـارسيّ وتهذيبهـا : تـأليف أبي الفتـح عثمـان بـن جنّي ( 392هـ ) ، تحقيق الدّكتور حسين أحمد بو عبّاس ، مركز الملك فيصل للبحوث والدّراسات الإسلاميّة ، الطّبعة الأولى ( 1432هـ ـ 2010م ) .
ـ مراعاة المخاطب في النحو العربيّ : الدّكتورة بان الخفاجيّ ، دار الكتب العلميّة ، بيروت ـ لبنان ، 2008م .
ـ المسائـل البصريـات : تـأليف أبي علي الحسن بن أحمد بـن عبد الغفّـار الفـارسيّ ( 377 هـ ) ، تحقيق ودراسـة الدّكتور محمّد الشّـاطر أحمد ، مطبعة المدني ( المؤسسة السّعودية بمصر ) ، الطّبعـة الأولى ( 1405هـ ـ 1985م ) .
ـ المسائـل الحلبيـات : تـأليف أبـي عليّ الحسن بن أحمد بـن عبد الغفّـار الفـارسيّ ( 377 هـ ) ، تقديم وتحقيق الدّكتور حسن هنداوي ، دار القـلم للطّباعـة والنّشر والتّوزيع ودار المنـارة للطّباعة والنّشر والتّوزيع ، الطّبعة الأولى ( 1407هـ ـ 1987م ) .
ـ المسائـل الشّيرازيـات : تـأليف أبي عليّ الفـارسيّ ( 377هـ ) ، تحقيق حسن بـن محمود هنداوي ، مكتبة كنـوز اشبيليا للنّشر والتّوزيـع ، الطّبعة الأولى ( 1424هـ ـ 2004م ) .
ـ المسائـل العسكريـات : تـأليف أبـي عليّ الحسن بـن أحمد بن عبد الغفّـار الفارسي ( 377 هـ ) ، دراسة وتحقيق الدّكتور علي جابر المنصوري ، مطبعة الجامعة ، بغداد شارع المتنبي ، الطّبعة الأولى ، 1982م .
ـ المسائـل العضديـات : تأليف أبـي علـي الحسن بن أحمـد بن عبد الغفّـار الفارسيّ ( 377 هـ ) ، تحقيق الدّكتور علي جابر المنصوري ، مكتبة النّهضة العربيّة ، بيروت ـ لبنـان ، الطّبعة الأولى ( 1406هـ ـ 1986م ) .
ـ المسائل المشكلة المعروفـة بالبغداديّات : تأليف أبي علي الحسن بن أحمد بـن عبـد الغفّار الفـارسي ( 377 هـ ) ، تحقيق ودراسة صلاح الدّين عبدالله السنكاوي ، مطبعة العاني ، بغداد ، 1983م.
ـ المسائل المنثورة : تأليف أبي عليّ الحسن بن أحمد بن عبد الغفّار الفارسيّ ( 377 هـ ) ، تحقيق وتعليق الدّكتور شريف عبـد الكريـم النّجـار ، دار عمّـار للنشر والتّوزيـع ، الطّبعـة الاولى ( 1424هـ ـ 200م ) .
ـ معاني القرآن : تأليف يحيى بن زياد الفرّاء ( 207هـ ) تحقيق أحمد يوسف نجاتي ومحمّد علي النّجار ، دار السّرور ( د . ت ) .
ـ المقتصد في شرح الإيضاح : تأليف عبد القاهر الجرجانيّ ( 471هـ ) تحقيق الدكتور كاظم بحر مرجان ، وزارة الثقافة والإعلام العراقية ، دار الرشيد للنشر ، بغداد ( 1402هـ ـ 1982م ) .
ـ مقدّمة في علمي الدّلالة والتّخاطب : تأليف الدّكتور محمّد محمّد يونس عليّ ، دار الكتاب الجديد المتحدة ، الطّبعة الأولى ( 2004م ) .
ـ النّحو والدّلالة مدخل لدراسة المعنى النّحويّ الدّلاليّ : تأليف الدّكتور محمّد حماسة عبد اللطيف ، كلية دار العلوم ـ جامعة القاهرة ، الطّبعة الأولى ( 1983م ) .
ـ نظرية الفعل الكلاميّ : هشام إ . عبدالله الخليفة ، الشركة المصريّة العالميّة للنشر ـ لونجمان ، ط1 ، 2007م .
ـ نظرية القصد وأثرها في إظهار المعنى والإعجاز القرآنيّ عند القاضي عبد الجبار المعتزليّ : ليلى عبّاس خميس ، سلسة الدّراسـات الإسلاميّة المعاصرة ( 1428هـ ـ 2007م )
ـ نظرية النّحو العربيّ في ضوء مناهج النظر اللغوي الحديث : تأليف الدّكتور نهاد الموسى ، المؤسسة العربيّة للدّراسات والنّشر ، الطّبعة الأولى ( 1400هـ ـ 1980م ) .
ـ همع الهوامع في شرح جمع الجوامـع : تأليف الإمـام جلال الدّين السّيوطيّ ( 911هـ ) ، تحقيق وشرح الأستاذ عبد السّلام محمّد هارون ، والدّكتور عبد العال سالم مكرم ، مؤسسة الرّسالة ( 1413هـ ـ 1992م ) .
ـ وصف اللغة العربيّة دلاليّـاً في ضوء الدّلالة المركزيّة ( دراسة حول المعنى وظلال المعنى ) : محمّد محمّد يونس عليّ ، منشورات جامعة الفاتح 1993م .
الدوريات
ـ أقسام الأخبار : تأليف أبي عليّ الفارسيّ ، تحقيق علي جابر المنصوري ، مجلة المورد ، المجلد التّاسع ، العدد الثّالث ( 1398هـ ـ 1978م ) .
ـ البعد التّداوليّ عند سيبويه : إدريس مقبول ، مجلة عالم الفكر ، يوليو ـ سبتمبر ( 2007م ) .
الرسائل الجامعيّة
ـ التّحليل النّحويّ عند ابن هشام الأنصاريّ : وائل عبد الأمير ، أطروحة دكتوراه مقدمة إلى مجلس كلية التّربية ـ جامعة بابل ( 1428هـ ـ 2007م ) .
التنزيلات
منشور
2019-05-21
إصدار
القسم
بحوث متفرقة
كيفية الاقتباس
ظاهر أ. ع. (2019). البعد التّداوليّ عند أبي عليّ الفارسيّ. لارك, 6(3), 389-419. https://doi.org/10.31185/lark.Vol1.Iss15.779
