الخطاب العقلي في القرآن الكريم: تحليل بلاغي لآليات التأثير والإقناع

المؤلفون

  • م.د. زين العابدين حميد طعيمه رئاسة جامعة واسط

DOI:

https://doi.org/10.31185/lark.5716

الكلمات المفتاحية:

الخطاب العقلي، القرآن الكريم، البلاغة، الإقناع، التأثير.

الملخص

 

يهدف هذا البحث إلى استكشاف طبيعة الخطاب العقلي في القرآن الكريم من منظور بلاغي، مع التركيز على تحليل آليات التأثير والإقناع التي يعتمدها في مخاطبة الإنسان. وينطلق البحث من فرضية مفادها أن القرآن الكريم لا يكتفي باستثارة الوجدان فحسب، بل يؤسس خطابًا عقليًا متماسكًا يستند إلى جملة من الوسائل البلاغية التي تُفعّل التفكير وتستنهض ملكة التفكير والتدبر.

كما يُبرز البحث دور هذه الآليات في توجيه المتلقي نحو تبني القيم الإيمانية والإنسانية عن قناعة عقلية، إذ يعمل الخطاب القرآني على إقامة توازن دقيق بين الإقناع العقلي والتأثير النفسي، بما يعزز رسوخ المعاني في الذهن ويُسهم في تشكيل رؤية معرفية متكاملة. ويخلص البحث إلى أن الخطاب العقلي في القرآن الكريم يمثل نموذجًا بلاغيًا فريدًا يجمع بين عمق الفكرة وجمال التعبير، ويؤدي وظيفة هداية الإنسان عبر مخاطبة عقله بلغة تتسم بالجمالية وبالوضوح والبرهان.

 

المراجع

1ـ القرآن الكريم.

1ـــ أبو زيد، نصر حامد. (1992). مفهوم النص: دراسة في علوم القرآن. الدار البيضاء: المركز الثقافي العربي، ط1.

2ــــ ابن عاشور، محمد الطاهر. (1984). التحرير والتنوير، ج20. تونس: الدار التونسية للنشر، ط1.

3ــــ ابن فارس، أحمد بن فارس. (1979). معجم مقاييس اللغة، ج4، تحقيق عبد السلام هارون. بيروت: دار الفكر، ط2.

4ــــ ابن كثير، إسماعيل بن عمر. (1999). تفسير القرآن العظيم، ج1. الرياض: دار طيبة، ط2.

5ــــ ابن منظور، محمد بن مكرم. (1994). لسان العرب، ج11. بيروت: دار صادر، ط3.

6ــــ الطبري، محمد بن جرير. (2001). جامع البيان عن تأويل آي القرآن، ج21. القاهرة: دار هجر، ط1.

7ــــ البغوي، الحسين بن مسعود. (1989). معالم التنزيل (تفسير البغوي)، ج1، تحقيق محمد عبد الله النمر وآخرين. الرياض: دار طيبة، د.ط.

8ــــ بدوي، عبد الرحمن. (1970). خريف الفكر اليوناني. القاهرة: مكتبة النهضة المصرية، ط4.

9ــــ بدوي، عبد الرحمن. (1984). موسوعة الفلسفة، ج1. بيروت: المؤسسة العربية للدراسات والنشر، ط1.

10ــــ البوشيخي، الشاهد. (2009). مظاهر تكريم الإنسان في الآيات البينات. مطبعة آنفو برانت، د.ط.

11ـــــ الجابري، محمد عابد. (1990). تكوين العقل العربي. بيروت: مركز دراسات الوحدة العربية، ط5.

12ـــ الجرجاني، علي بن محمد. (1969). التعريفات. بيروت: مكتبة لبنان، د.ط.

13ـــ الحارثي، إبراهيم أحمد مسلم. (1422هـ). تعليم التفكير. الرياض: مكتبة الشقري، ط2.

14ــ دراز، محمد عبد الله. (2005). النبأ العظيم: نظرات جديدة في القرآن. القاهرة: دار القلم، ط1.

15ـــ ديكارت، رينيه. (1988). مقال في المنهج، ترجمة جميل صليبا. بيروت: دار الأندلس، ط1.

16ـــ الرازي، فخر الدين. (1999). مفاتيح الغيب (التفسير الكبير)، ج1. بيروت: دار إحياء التراث العربي، ط1.

17ــ الرفاعي، فيصل الراوي، وآخرون. (2000). تطور الفكر التربوي. عمّان: مكتبة الفلاح للنشر والتوزيع، ط2.

18ـــ الزبيدي، عبد الرحمن. (1992). مصادر المعرفة في الفكر الديني والفلسفي: دراسة نقدية في ضوء الإسلام. فرجينيا: المعهد العالمي للفكر الإسلامي، ط1.

19ــــ الزحيلي، وهبة. (2001). التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج، ج1. دمشق: دار الفكر، ط1.

20ــــ الزركشي، بدر الدين. (2006). البرهان في علوم القرآن، ج1. القاهرة: دار الحديث، ط1.

21ـــ الزمخشري، محمود بن عمر. (1987). الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، ج1. بيروت: دار الكتاب العربي، ط3.

22ــ السعدي، عبد الرحمن بن ناصر. (2000). تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان. بيروت: مؤسسة الرسالة، د.ط.

23ـــ السجادي، سيد جعفر. (د.ت). ثقافة العلوم الفلسفية والكلامية. د.م: د.ن، د.ط.

24 ـــ سيد قطب. (2003). في ظلال القرآن، ج1. القاهرة: دار الشروق، ط32.

25ـــ الطباطبائي، محمد حسين. (1997). الميزان في تفسير القرآن، ج1. بيروت: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، ط5.

26ـــ عبد الغني أبو العزم. (2013). معجم الغني الزاهر. الرباط: مؤسسة الغني للنشر، ط1.

27ــــ علي، إسماعيل. (1987). بحوث في التربية الإسلامية. القاهرة: مركز التربية البشرية والمعلومات، د.ط.

28ــــ علي، إسماعيل. (2008). الفكر العقلي عند المسلمين. القاهرة: دار المعرفة، ط1.

29ــــ فضل الله، محمد حسين. (2013). العقل في القرآن الكريم. بيروت: المركز الإسلامي الثقافي، ط1.

30ــــ الفراهيدي، الخليل بن أحمد. (1988). كتاب العين، ج1، تحقيق مهدي المخزومي وإبراهيم السامرائي. قم: دار الهجرة، ط2.

31ـــ الفيروز آبادي، محمد بن يعقوب. (2005). القاموس المحيط، ج1. بيروت: مؤسسة الرسالة، ط8.

32ــــ القرطبي، محمد بن أحمد. (2006). الجامع لأحكام القرآن، ج1. بيروت: مؤسسة الرسالة، ط1.

33ـــ الكرجي، محمد. (2004). مباحث في العقل والفكر الإسلامي. قم: دار الهدى، ط1.

34ـــ الكليني، محمد بن يعقوب. (د.ت). أصول الكافي، ج1. طهران: دار الكتب الإسلامية، د.ط.

35ــــ المصباحي، محمد. (1990). من المعرفة إلى العقل. بيروت: دار الطليعة، ط1.

36ــــ المصباحي، محمد. (2003). الذات في الفكر العربي الإسلامي. بيروت: المركز العربي للأبحاث والدراسات، ط1.

37ـــ المصباحي، محمد. (2010). العقل في الفكر الإسلامي. الدار البيضاء: المركز الثقافي العربي، ط1.

المطري. (د.ت). المقالات العشرة. د.م: د.ن، د.ط.

38ـــ مجمع اللغة العربية بالقاهرة. (د.ت). المعجم الوسيط. القاهرة: مجمع اللغة العربية، د.ط.

39 ـــــ ياقوت الحموي، شهاب الدين أبي عبد الله. (د.ت). معجم البلدان. بيروت: دار إحياء التراث العربي، ط1.

40ــــ يوسف كريف. (2012). الطبيعة وما بعد الطبيعة. القاهرة: مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة، د.ط.

التنزيلات

منشور

2026-10-01

إصدار

القسم

اللغة العربية وادابها

كيفية الاقتباس

زين العابدين حميد طعيمه م. (2026). الخطاب العقلي في القرآن الكريم: تحليل بلاغي لآليات التأثير والإقناع. لارك للفلسفة واللسانيات والعلوم الاجتماعية, 18(4), 120-105. https://doi.org/10.31185/lark.5716