أثر التأويل البلاغي في معنى المعنى في نهج البلاغة لأمير المؤمنين عليه السلام (خُطبة الغرَّاء) نموذجاً

ابن رشد ,الكشف عن منهاج الادلة في عقائد الملة مع مقدمة في نقد مدارس الكلام، ط2، تقديم وتحقيق د. محمود قاسم، الناشر مكتبة الانجلو المصرية، 1964م.

• ابن رشد فيلسوفاً معاصراً, بركات محمد مراد, مصر للنشر والتوزيع ,القاهرة, 2002.

• ابن رشد، فصل المقال فيما بين الحكمة والشريعة من الاتصال, مكتبة التربية للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت ،1987.

• ابن فارس، معجم مقاييس اللغة ، تحقيق: عبد السلام هارون, بيروت, دار الجيل, مج:1, ط1, 1991 .

• أبن منظور الأنصاري محمد بن مكرم بن على أبو الفضل، جمال الدين، الرويفعى الإفريقى (ت ٧١١هـ)، الحواشي: لليازجي ، الناشر: دار صادر – بيروت ، ط3 - ١٤١٤ هـ, لسان العرب, القاهرة, المطبعة الاميرية.

• احمد الهاشمي، جواهر البلاغة في المعاني والبيان والبديع , توثيق: يوسف ,المكتبة العصرية, بيروت, 1999, ط1, ص 249.

• الازهري ، معجم تهذيب اللغة, تح: محمد عوض, بيروت ,دار احياء التراث العربي ج15,ط1, 2001.

• الاصفهاني الراغب، المفردات في غريب القران, تح: هيثم طعيمي, دار احياء التراث العربي, بيروت, ط1 ,2008.

• بن حزم , فخر الاندلس أبي محمد علي بن أحمد بن سعيد، ت 456هـ، تحقيق الاستاذ الشيخ أحمد محمد شاكر، الاحكام في اصول الاحكام، مكتبة الخانجي.

• الجرجاني عبد القاهر الشيخ الإمام أبي بكر عبد القاهر بن عبد الرحمان بن محمد ، ت 471-474هـ، الناشر: مكتبة الخانجي بالقاهرة ، دلائل الاعجاز.

• دخيل علي محمد علي ، شرح نهج البلاغة، الناشر دار المرتضى 10364هـ.

• شقرون لويزة، قواعد التأويل عند الجرجاني عبد القاهر، رسالة ماجستير، 13/ 12/ 2013، جامعة مولود معمري، تيزي وزو، كلية الآداب، قسم اللغة والأدب العربي.

• صفدر الهي راد ، الهرمونيطيقا ,تحقيق :حسنين الجمال, العتبة العباسية المقدسة, بيروت ,ط1, 2019.

• الطباطبائي محمد حسين ,الميزان في تفسير القرآن , الطبعة الاولى، ج3، مطبوعات دار الاندلس ، بيروت - لبنان.

• الطبرسي أبو علي الفضل بن الحسن ، مجمع البيان في تفسير القرآن, , دار العلوم, بيروت, لبنان,2006.

• الطبري ،جامع البيان عن تأويل القرآن , تح: عبد الله بن عبد المحسن التركي ,دار هجر للطباعة والنشر , القاهرة, 2001,ج13: ط1.

• ظاهرات التأويل (قراءات في دلالات المعنى عند بول ريكور),مجلة فصول ع:59 ,2002,ص145.

• الغزالي أبو حامد ، إلجام العوام من علم الكلام, تح: محمد المعتصم بالله البغدادي ,دار الكتاب العربي, بيروت, 1985.

• فوزية دندوقة, اشراف أ.د,محمد خان, رسالة التأويل في الدراسات العربية أشكالاته وقضاياه , الجزائر، جامعة مجمد خيضر-بسكرة ,2009/2010, ص216.

• محمد المتقن ، في مفهومي القراءة والتأويل, عالم الفكر,ع:2:مج:33,2004.

• محمد جليل عباس الحسناوي، إعراب نهج البلاغة، المجلد العاشر، الناشر: قسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة العباسية المقدسة ،ط1، 2016م .

• المرادي الحسن بن قاسم، الجنى الداني في حروف المعاني،ت 749هـ، تحقيق د. فخر الدين قباوة، د. محمد نديم فاضل، دار الكتب العلمية ، بيروت- لبنان.

• مصطفى تروين ،التأويل والعلوم الانسانية عند هانس جورج جادامر ، تقديم: الزواوي الحسين, منشورات الاختلاف,بيروت,ط1, 2009.

• مفتاح محمد، التلقي والتأويل ( مقاربة نسقية) ، ط1،1994، الناشر المركز الثقافي العربي، بيروت- لبنان.

• ناصف مصطفى ، نظرية التأويل, النادي الادبي,ط1 ,2000,جدة ,المملكة العربية السعودية.

• ناصف مصطفى نظرية المعنى في النقد العربي , دار الاندلس للطباعة والنشر, بيروت ,لبنان.

• هذيلي علي حسن ،إمكانات التأويل وحدوده ,رسالة ماجستير ,جامعة البصرة ,كلية التربية, 2012,ص31.

• حاوي صلاح حسن، جامعة البصرة، كلية الآداب، تحرير مفهوم البلاغة من الذاكرة إلى تحليل الخطاب،

• DOI: https://doi.org/10.31185/lark.Vol1.Iss32.1188، المجلد 10، عدد 6.