The Impact of Rhetorical Interpretation on the Meaning of Meaning in Nahj al-Balagha The Sermon of Imam Ali (peace be upon him) as a Model

Authors

  • Dr. Mushtaq Kadhim Juma University of Wasit / College of Engineering

DOI:

https://doi.org/10.31185/lark.5473

Keywords:

interpretation, meaning of meaning, Imam's sermon

Abstract

The theory of the meaning of meaning is one of the concepts that appeared at the hands of Abdul Qahir Al-Jurjani, as he looked at the word from two sides: the side of the meaning directly in regard to the apparent meaning of the word, and the side of the meaning indirectly in regard to the hidden meaning. This depends on the levels of the recipient, who in turn understands the deep meaning of the words contained within the texts, which are composed of the concepts of metaphor, simile, figurative language, and organized words. The sermon of the Commander of the Faithful (peace be upon him) was formed from multiple patterns that are based on intellectual allusions, as his expressions go beyond those direct words to meanings with high levels and purposes in terms of the moral, educational, social and other levels. Through this sermon, the hidden meaning is revealed to us, composed of connotations with multiple layers and levels, through his invocation of the Holy Qur’an, as well as the mental images from which the linguistic structures are formed to be a means of understanding the texts of the sermon and what they carry of connotations that affect the reader’s soul with artistic aesthetics that go beyond the limits of the apparent statement to what is beyond it in understanding the deep purposes of the sermon.

References

ابن رشد ,الكشف عن منهاج الادلة في عقائد الملة مع مقدمة في نقد مدارس الكلام، ط2، تقديم وتحقيق د. محمود قاسم، الناشر مكتبة الانجلو المصرية، 1964م.

• ابن رشد فيلسوفاً معاصراً, بركات محمد مراد, مصر للنشر والتوزيع ,القاهرة, 2002.

• ابن رشد، فصل المقال فيما بين الحكمة والشريعة من الاتصال, مكتبة التربية للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت ،1987.

• ابن فارس، معجم مقاييس اللغة ، تحقيق: عبد السلام هارون, بيروت, دار الجيل, مج:1, ط1, 1991 .

• أبن منظور الأنصاري محمد بن مكرم بن على أبو الفضل، جمال الدين، الرويفعى الإفريقى (ت ٧١١هـ)، الحواشي: لليازجي ، الناشر: دار صادر – بيروت ، ط3 - ١٤١٤ هـ, لسان العرب, القاهرة, المطبعة الاميرية.

• احمد الهاشمي، جواهر البلاغة في المعاني والبيان والبديع , توثيق: يوسف ,المكتبة العصرية, بيروت, 1999, ط1, ص 249.

• الازهري ، معجم تهذيب اللغة, تح: محمد عوض, بيروت ,دار احياء التراث العربي ج15,ط1, 2001.

• الاصفهاني الراغب، المفردات في غريب القران, تح: هيثم طعيمي, دار احياء التراث العربي, بيروت, ط1 ,2008.

• بن حزم , فخر الاندلس أبي محمد علي بن أحمد بن سعيد، ت 456هـ، تحقيق الاستاذ الشيخ أحمد محمد شاكر، الاحكام في اصول الاحكام، مكتبة الخانجي.

• الجرجاني عبد القاهر الشيخ الإمام أبي بكر عبد القاهر بن عبد الرحمان بن محمد ، ت 471-474هـ، الناشر: مكتبة الخانجي بالقاهرة ، دلائل الاعجاز.

• دخيل علي محمد علي ، شرح نهج البلاغة، الناشر دار المرتضى 10364هـ.

• شقرون لويزة، قواعد التأويل عند الجرجاني عبد القاهر، رسالة ماجستير، 13/ 12/ 2013، جامعة مولود معمري، تيزي وزو، كلية الآداب، قسم اللغة والأدب العربي.

• صفدر الهي راد ، الهرمونيطيقا ,تحقيق :حسنين الجمال, العتبة العباسية المقدسة, بيروت ,ط1, 2019.

• الطباطبائي محمد حسين ,الميزان في تفسير القرآن , الطبعة الاولى، ج3، مطبوعات دار الاندلس ، بيروت - لبنان.

• الطبرسي أبو علي الفضل بن الحسن ، مجمع البيان في تفسير القرآن, , دار العلوم, بيروت, لبنان,2006.

• الطبري ،جامع البيان عن تأويل القرآن , تح: عبد الله بن عبد المحسن التركي ,دار هجر للطباعة والنشر , القاهرة, 2001,ج13: ط1.

• ظاهرات التأويل (قراءات في دلالات المعنى عند بول ريكور),مجلة فصول ع:59 ,2002,ص145.

• الغزالي أبو حامد ، إلجام العوام من علم الكلام, تح: محمد المعتصم بالله البغدادي ,دار الكتاب العربي, بيروت, 1985.

• فوزية دندوقة, اشراف أ.د,محمد خان, رسالة التأويل في الدراسات العربية أشكالاته وقضاياه , الجزائر، جامعة مجمد خيضر-بسكرة ,2009/2010, ص216.

• محمد المتقن ، في مفهومي القراءة والتأويل, عالم الفكر,ع:2:مج:33,2004.

• محمد جليل عباس الحسناوي، إعراب نهج البلاغة، المجلد العاشر، الناشر: قسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة العباسية المقدسة ،ط1، 2016م .

• المرادي الحسن بن قاسم، الجنى الداني في حروف المعاني،ت 749هـ، تحقيق د. فخر الدين قباوة، د. محمد نديم فاضل، دار الكتب العلمية ، بيروت- لبنان.

• مصطفى تروين ،التأويل والعلوم الانسانية عند هانس جورج جادامر ، تقديم: الزواوي الحسين, منشورات الاختلاف,بيروت,ط1, 2009.

• مفتاح محمد، التلقي والتأويل ( مقاربة نسقية) ، ط1،1994، الناشر المركز الثقافي العربي، بيروت- لبنان.

• ناصف مصطفى ، نظرية التأويل, النادي الادبي,ط1 ,2000,جدة ,المملكة العربية السعودية.

• ناصف مصطفى نظرية المعنى في النقد العربي , دار الاندلس للطباعة والنشر, بيروت ,لبنان.

• هذيلي علي حسن ،إمكانات التأويل وحدوده ,رسالة ماجستير ,جامعة البصرة ,كلية التربية, 2012,ص31.

• حاوي صلاح حسن، جامعة البصرة، كلية الآداب، تحرير مفهوم البلاغة من الذاكرة إلى تحليل الخطاب،

• DOI: https://doi.org/10.31185/lark.Vol1.Iss32.1188، المجلد 10، عدد 6.

Downloads

Published

2026-10-01

Issue

Section

Arabic language and literature

How to Cite

Mushtaq Kadhim Juma, D. (2026). The Impact of Rhetorical Interpretation on the Meaning of Meaning in Nahj al-Balagha The Sermon of Imam Ali (peace be upon him) as a Model. Lark, 18(4), 80-68. https://doi.org/10.31185/lark.5473