نظرية الدولة في التشريع الإسلامي ومعاييرها

الملخص

تعد الدولة وهيكليتها في نظر الإسلام أمرا ضروريا فهي تحفظ للفرد كرامته وحقوقه وللمجتمع بقاؤه وديمومته, وتحرر الفرد من العبودية والذل وفق نظام إسلامي وتحت منظور شرعي بإعتبار أن غاية الإسلام بناء مجتمع موحد متكامل يحمل خصائص الإسلام وقد تناول الباحث مفهوم الدولة وكيفية نشوئها وفق المنظور الإسلامي هذا وقد شمل البحث تمهيدا ومطلبين, بين الباحث في التمهيد مفاهيم لمفردتي النظرية والدولة من خلال بيان المعنى اللغوي والاصطلاحي ثم العلاقة بين المعنيين, ووجه التقارب بينهما, ثم تناول الباحث نظرية الدولة في كلمات فقهاء الشريعة الإسلامية ,ثم أشار الباحث في المطلب الثاني المعايير الخاصة لنشوء الدولة وكيفية شكل النظام فيها وفقا لما جاء في كلمات فقهائنا وتبعا للنصوص في ظل الظروف الغامضة التي يمر بها عالمنا الإسلامي والدعوات المنحرفة لكيفية شكل الدولة وشرائطها التي نادى بها أصحاب العقول المنحرفة والجامدة على النص , ثم بين الباحث معيار الضرورة للدولة وبناء الشخصية الإسلامية من الداخل, وبناء الإنسان في العصر الحديث, والتحقيق في المقام بما يحفظ له كرامته وفقا لشريعة السماء, ثم آراء فقهاء الإمامية بشأن شرعية الدولة والنظريات في ذلك, وجميعها تهدف الى بناء الفرد والإنسانية في ظل مجتمع كريم يحفظ للإنسان عزته وشخصيته, وعدم التجاوز عليه الا بالحق وبما قرره الشرع المقدس, هذا وقد أشار الى جملة من النتائج التي توصل اليها الباحث, وذكر في آخر البحث أهم المصادر المعتبرة, ومن الله التوفيق.