الأنساق الثقافية لشعر المتألهين في العصر الجاهلي
DOI:
https://doi.org/10.31185/lark.5345الكلمات المفتاحية:
الأنساق الثقافية، شعراء المتألهين، العصر الجاهليالملخص
الخلاصة:
تناول البحث دراسة الأنساق الثقافية في شعر المتألهين في العصر الجاهلي، من خلال تحليل مجموعة من النصوص الشعرية التي تتمثل في مضامين متعددة. وذلك بتعدد الموضوعات التي عكستها الأنساق الثقافية، فبرز نسق العنف والقوة بوصفه وسيلة لفرض السلطة داخل القبيلة، وإظهار قوة الجماعة وقدرتها على فرض نفوذها، مما يعزز من مكانة الشاعر ورفع شأنه وقوته في فرض السلطة والتي تتجسد بصور القتال والثأر. أما نسق الذات المتعالية، فقد تتمثل في إبراز الشاعر لذاته وما تنطوي عليه من اعتزاز وفخر ومتعة بكيانه الفردي. فضلاً عن تعظيم ( الأنا الفردية) والتي تعلو فيها صوت الشاعر داخل القبيلة. وذلك من خلال تمثلات الذات المتعالية في شعر المتألهين، والتي يعبر فيها الشاعر عن ذاته بوصفه كياناً متعالياً على الواقع بمفاهيم روحيه وفكريه. وقد عبر الشاعر عن الفناء بالحزن وألم الفراق، مما يجعل الدهر مسؤولاً عن تقلبات الحياة. إذ اعتمد البحث المنهج الثقافي التحليلي للكشف عن دلالات الأنساق الفكرية والثقافية التي ضمّنها الشعراء المتألهين في نصوصهم.
Abstract:
This research examines the cultural patterns in the poetry of the theologians during the pre-Islamic era, analyzing a collection of poetic texts that encompass diverse themes. These themes reflect a variety of topics, with the pattern of violence and power emerging as a means of imposing authority within the tribe and demonstrating the group's strength and ability to exert influence. This, in turn, enhances the poet's status and elevates his power, manifested in images of fighting and revenge. The pattern of the transcendent self is also prominent, reflecting the poet's self-expression and the pride, honor, and enjoyment inherent in his individual existence. Furthermore, it glorifies the individual ego, allowing the poet's voice to rise within the tribe. This is evident in the representations of the transcendent self in the poetry of the theologians, where the poet expresses himself as an entity transcending reality through spiritual and intellectual concepts. The poet also expresses mortality through sorrow and the pain of separation, attributing the vicissitudes of life to fate. The research adopted the analytical cultural approach to uncover the implications of the intellectual and cultural patterns that the theologians included in their texts.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2026 الباحثة: جنان رزاق كزار، أ. م. د. أمل حسن طاهر

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
