التسامح والتعايش السلمي في الأدب العربي معروف الرصافي انموذجاً

مؤتمر التنوع الثقافي أساس التكامل الوطني كلية الآداب/جامعة واسط ٢٠٢٢

المؤلفون

  • الباحثة مروى عويد سلمان جلدان الصالحي مديرية تربية واسط / تربية العزيزية ، Wasit Education Directorate / Aziziyah Education

DOI:

https://doi.org/10.31185/lark.Vol3.Iss46.2515

الكلمات المفتاحية:

التعايش، التسامح ،الادب العربي- الرصافي

الملخص

تشير الدراسات القديمة والحديثة إلى أن التسامح قيمة إنسانية راقية يخوّل للبشريّة جمعاء العيش في كنف المحبّة و السّلام إذ ترتقي الأنفس و تلامس عوالم مدهشة، ويعني قبول الاختلاف والسماح بحرية الرأي والرأي الآخر وهذا بدوره يؤدي إلى العفو والتجاوز عما يصدر منها، وينضوي تحت مسّمى التعايش السلمي ويراد به خلق روح التفاهم بين الشعوب بعيدا عن الحروب والعنف. إذا فالتسامح والتعايش هما روحان باقيتان ببقاء الإنسان على مر العصور.
ويُعد التسامح أحد أهم المفاصل والعناوين الكبيرة التي يجب على الكاتب أن يوظفها ويقوي حضورها، داعياً إلى النزعة الإنسانية ومحرضاً عليها للوقوف بوجه كل أشكال التطرف والعنف والعنصرية. وللأديب دورا كبيرا في تعزيز قيم العدل والتسامح ونبذ الكراهية والتعصبات بكل أشكالها من المجتمع. فإذا لم يقم بدوره الفاعل فلا قيمة للأدب، و هذا سبب رئيس لاختيار الموضوع،وهو رسالة للأدباء ليوظفوا مفردات الصفح والمسامحة لفظا ومعنى في نتاجهم وتجسيد هذه الروح في الحياة العامة .
تكون دراسة البحث على قسمين يختص الأول بمفهوم التسامح و التعايش ونبذة عن حياة الشاعر معروف الرصافي ، اما القسم الثاني الهدف الرئيس، وهو توظيف الرصافي قيم التسامح والتعايش في أشعاره وبين جميع أفراد المجتمع بغض النظر عن دياناتهم وأعراقهم وتحليل الأبيات الشعرية التي تتضمن هذا المعنى لبيان مراد الشاعر .

وختاما فإن السلام في أي أمة من الأمم لا يسود إلا بتبادل العطاء والمودة والحب، فهو شرعة كلّ مبدع و فنّان من شعراء و أدباء و رجالات قانون و مسرحيّين و رسّامين، و لا سيّما في الأدب العربي و الإفريقي على مر العصور فلا بد لنا أن نكون متسامحين بيننا أولا ثم نروّج لقيم السماح واللين في عالمنا المعاصر و بين أولئك الذين يعتقدون أن الأدب العربي خال الوفاض من مبادئ السماحة والعفو.

 

المراجع

المصادر والمراجع

(1)تاريخ الشعر العربي الحديث ،احمد قبش ،دار الجيل،بيروت-لبنان ،1971م.

(2)تهافت التهافت،محمد بن احمد بن رشد ،تحقيق سلمان دنيا ،دار المعارف –القاهرة، ط3 ، 1980.

(3)دراسات فى الشعر العربي المعاصر, د.شوقي ضيف، دار المعارف, مصر, ط2, 1989م.

(4) ديوان الرصافي،اتم شرحه وصححه مصطفى السقا ،دار الفكر العربي، ط4 ،1953م.

(5)العولمة الثقافية –رؤية تربوية إسلامية، وليد أحمد مساعدة وعمار عبد الله الشريفين، بحث منشور ضمن مجلة الجامعة الإسلامية، سلسلة الدراسات الإسلامية ، بتاريخ :يناير 2010، الأردن.

(6)كتاب التعريفات ،علي بن محمد الجرجاني ، تحقيق جماعة من العلماء ،دار الكتب العلمية ، بيروت ، ط1 ، 1983م .

(7)لسان العرب ،ابو الفضل محمد بن مكرم بن منظور،دار صادر،ط3، 1414هـ .

(8)المعجم الوسيط ،مجموعة من العلماء ،دار الدعوة ، تحقيق مجمع اللغة العربية .

(9)معجم مقاييس اللغة ، ابو الحسين احمد بن فارس بن زكريا،تحقيق وضبط عبد السلام محمد هارون ،دار الفكر،بيروت- لبنان،ط2 ،1979م .

(10)معروف الرصافي شاعر العرب الكبير: حياته وشعره، قاسم الخطاط وآخرون، الهيئة المصرية للتأليف والنشر، القاهرة، 1391هـ/1971م.

(11)معروف عبد الغني الرصافي قصة خمسين عاما في كبرياء الشعر :عزيز السيد جاسم،دار الفكر ،بيروت-لبنان، ط1 ،2003م.

(12)الموجز في الادب العربي وتاريخه دار الجيل ، بيروت- لبنان ،ط8، 2002م.

(13)نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم (صلى الله عليه واله وسلم) ،عدد من المختصين ،دار الوسيلة للنشر والتوزيع ،جدة، ط4.

(14)الوسائل الاقتصادية في التعايش مع غير المسلمين في الفقه الإسلامي ،صبحي أفندي الكبيسي، عبد الله حسن ألحديثي، مجلة مداد الآداب، العدد 3، صفحة 324.

المواقع الالكترونية

-الموقعhttp/www.iugaza.edu.ps/ara/research.

References

-The History of the Modern Arabic Poetry, Ahmed Qeis, Daar Al Jeel, Beirut- Lebanon , 1971

-Tahafut Al Tahafut, Mohammed Bin Ahmed Bin Rashid, Edited by Salman Dunya, Daar Al Ma'arif- Cairo , 3rd ed. , 1980

- Studies in Contemporary Arabic Poetry, Dr. Shawqi Dheif, Daar Al Ma'arif . Egypt, 2nd ed. 1980.

-diwan alrasafii , atam sharhah wasahahah mustafaa alsaqaa , dar alfikr alearabii,4th,1953

- The Cultural Globalization , An Islamic educational view, Waleed Ahmed Misaa'deh and Amaar Abidulah Al sharifeen, A research pubished in the magazine of the Islamic university m as a series of Islamic studies in Jan. 2010. Jordan.

- Al Ta'arifaat Book , Ali bin Mohammed Al Jerjani , Edited by A groap of scientists , Daar of the Scientific Books, Beirut , 1st edition , 1983.

- Lisaan Al Arab , abu alfadhil Mohammed bin Mukaram bin Manzoor . Daar Saader , 3rdedition, 1414H

- AlMu'jam Al Waseet, A group of scientists , Daar A;l Da'wah, , Edited by Arabic :Language Organization .

-Mu'jam Maqaees of the Language , AQbu Al Hassan AhmedBin Faris Bin Zakireeya , Edfited and set by AbidulSalaam Mohammed Haroon . Daar Al Fikir, Beirut, Lebanon , 2nd Edition , 19709 M

- Ma'roof Al Rasafi the Greatest Arabic Poet, His life and poetry, Qassim Al Khatat and others , the Egyption Committee for writing and publishing , Cairo , 1391h/ 1971m

- Ma'roof Abid Al Ghani Al Rasafi the story of the fifty years in the pride of his poetry , Aziz Al seid jassim . Daar Al Fikir Beirut , Lebanon, 1st edition . 2003m.

- Al Moojiz in The Arabic Literature and his history , Daar Aljeel , Beirut , Lebanon 8th edition , 2002m.

- Nadharat Al Na'eem in Makarium Akhlaaq the prophit Mohammed ( Peace Be upon him and his Progeny ) Anumber of specialists . Daar Al Waseeleh for publishing and sharing , Jadeh , 4th edition .

- The Economical Principles in Co existence with not Muslim people in Islamic Fiqeh , Subhi Afandi Al Kubeisi , Abdulah Hassan Al Hadeethy , Midad Literary Press, no3 in p.324.

-The source is taken from the website http/www.iugaza.edu.ps/ara/research

التنزيلات

منشور

2022-06-30

إصدار

القسم

مؤتمر التنوع الثقافي أساس التكامل الوطني كلية الآداب/جامعة واسط ٢٠٢٢

كيفية الاقتباس

مروى عويد سلمان جلدان الصالحي ا. (2022). التسامح والتعايش السلمي في الأدب العربي معروف الرصافي انموذجاً: مؤتمر التنوع الثقافي أساس التكامل الوطني كلية الآداب/جامعة واسط ٢٠٢٢ . لارك, 14(3), 585-573. https://doi.org/10.31185/lark.Vol3.Iss46.2515