Plato's Purpose of Ethics
DOI:
https://doi.org/10.31185/lark.4681Keywords:
Ethics , PlatoAbstract
Plato's conception of ethics revolves around achieving the highest good, which, from a philosophical perspective, represents the ultimate goal of both the individual and society. This goal is rooted in virtue, which he sees as a harmony between the three parts of the soul: reason, spirit, and appetite. When this harmony is attained, justice within the soul is achieved—something Plato considers the highest virtue.
Plato does not approach ethics from a utilitarian or self-interested standpoint; instead, he views it as intrinsically linked to truth and cosmic order. For him, the good is not a relative concept but an absolute principle—described in The Republic as "beyond being." The pursuit of this good is achieved through knowledge; thus, ethics in Plato’s philosophy is conditioned by rational understanding, not by desires or emotions.
Therefore, the purpose of ethics is not limited to individual behavior but extends to the cultivation of a balanced soul and a just society governed by philosopher-kings—those who know the supreme good and possess the wisdom to implement it in reality.
In short, Plato’s ethical aim is the realization of justice through inner harmony, and the attainment of the highest good via rational knowledge, all in service of forming a virtuous person and an ideal soci
References
1. احمد امين، زكي نجيب ،قصة الفلسفة اليونانية،ط١،دار الكتب المصرية،القاهرة،١٩٣٥
2. افلاطون الجمهورية ،ترجمة: فؤاد زكريا ،الهيئة المصرية،القاهرة
3. افلاطون، جمهورية افلاطون ،ترجمة: حنا خباز،ط١،مؤسسة هنداوي،القاهرة،٢٠١٧
4. افلاطون،محاورة الجمهورية
5. أميرة حلمي مطر ،تاريخ الفلسفة اليونانية تاريخها ومشكلاتها،ط١،دار قباء،القاهرة،١٩٩٨
6. انجلو شيكوني ،افلاطونو الفضيلة ،ترجمة:منير سغبيني ،دار الجبل،ط١،بيروت-١٩٨٦
7. أولف جيجن،المشكلات الكبرى في الفلسفة اليونانية ،ترجمة :عزت قرني،ط١،دار النهضة العربية،القاهرة،١٩٧٦
8. بومدين بوزيد، فلسفة العدالة في عصر العولمة،ط١،الدار العربية، الجزائر،٢٠٠٩،
9. توفيق الطويل واخرون، مشكلات فلسفية، الناشر وزارة التربية والتعليم-القاهره،١٩٥٤م،ص٢
10. جورج سباين،تطور الفكر السياسي،ك١،ترجمة:حسن جلال العروسي،مراجعة وتقديم،عثمان خليل عثمان ،الهيئة المصرية العامة للكتاب،،٢٠١٠
11. جيهان نور محمد،الجانب الأخلاقي عند افلاطون،مجلة حولية،كلية الدراسات الإسلامية والعربية،مج٨،العدد،٢٠١٨
12. حامد حمزه الدليمي،(قراءة ومقاربات)،ط١،تموزللطباعة،دمشق،٢٠١٢
13. حربي عباس عطيتو،ملامح الفكر الفلسفي عند اليونان،دار المعرفة الجامعية-الاسكندرية،١٩٩٢م
14. حنان علي،دراسات فلسفية،ط١،دار الشؤون،بغداد،٢٠٠٧
15. حورية توفيق مجاهد، الفكر السياسي من أفلاطون إلى محمد عبده،
16. شاتلية فرانسوا،معجم المؤلفات السياسية،ترجمة:محمد عرب صاصيلا،المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع-ط٢،بيروت-٢٠٠١
17. صدام الزيادي،مدخل إلى الفلسفة
18. طه جزاع،يوتوبيا جدل العدالة والمدينة الفاضلة من أفلاطون إلى ابن خلدون الاندلس للطباعة والنشر-بغداد٢٠١٦م
19. عبد الرحمن بدوي،أفلاطون،ط٤،دار النهضة المصرية،القاهرة،١٩٦٤،ص٢١٩
20. عبد الهادي محمد والي،تاريخ التفكير الاجتماعي،جامعة طنطا،مصر،٢٠٠٦
21. علي عبد الواحد وافي، الادب اليوناني القديم دار المعارف،مصر١٩٦٠
22. فردريك كوبلستون، تاريخ الفلسفة،مج١،اليونان والرومان،ت.امام عبد الفتاح امام،المجلس الاعلى للثقافة،ط١،(القاهرة،٢٠٠٢)،
23. ك.أ.ه.آرمسترونغ،مدخل الى الفلسفة القديمه،ترجمة:سعيد الغانمي،ط١،مركز الثقافه العربية،بيروت،٢٠٠٩
24. كارل بوبر،المجتمع المفتوح واعداؤه،
25. الكسندر كوارية ،مدخل لقراءة افلاطون ،ترجمة: عبد المجيد ابو النجا، مراجعة احمد فؤاد الاهواني، المؤسسة المصرية العامة للتاليف والنشر،
26. الكسندر كواريه، المدخل لقراءة أفلاطون
27. ماجد فخري ،تاريخ الفلسفة اليونانية من طاليس إلى أفلوطين وبرقلس،ط١،دار العلم للملايين،بيروت،١٩٩١،ص٩٨
28. محمد حسن مهدي،الفلسفة الإغريقية ومدارسها من طاليس إلى بروقليس،ط١،عالم الكتب الحديثة للنشر والتوزيع،الاردن٢٠١٥م
29. محمد عبد الرحمن مرحبا، من الفلسفة اليونانية،ط٣،منشورات عويدات،بيروت،١٩٨٨
30. محمد علي ابو ريان تاريخ الفكر الفلسفي من طاليس إلى افلاطون ،مرجع سابق،ص٢١١محمد علي ابو ريان، تاريخ الفكر الفلسفي من طاليس إلى افلاطون ج،ط٢،دار الوفاء،القاهرة،٢٠١٤
31. محمد كمال، ابراهيم جعفر، في الفلسفة والاخلاق،(د،ط)،دار الكتب الجامعية،القاهرة،١٩٦٨
32. محمد نصر مهنا،تاريخ الأفكار والسياسة،
33. مسلم حسن محمد، البناء الفلسفي للمجتمع الفاضل دراسة تحليلية مقارنة بين افلاطون والقديس اوغسطين، مجلة الفلسفة، النشر جامعة المستنصرية ،كلية الاداب ،قسم الفلسفة،العددالعاشر،مجلد٢٠١٣
34. مسلم سعد محمد، الفلسفة السياسية بينأفلاطون والقديس اوغسطين دراسة تحليلية مقارنة،
35. مصطفى النشار، تاريخ الفلسفة اليونانية من منظور شرقي،ج٢،(د، ط)،دار قباء،الفاهرة،٢٠٠٠
36. مصطفى النشار، مدخل إلى الفلسفة السياسية والاجتماعية،ط١،دار المسيرة،عمان،٢٠١٢،
37. مصطفى النشار،الدولة المثالية بينأفلاطون ارسطومجلةالاستغراب-العدد ٢١-٢٠٢١م
38. منتظر سعد وحامد حمزة الدليمي, أفلاطون وقيمة البقاء الى الابد, بحث منشور مجلة لاراك كلية الاداب جامعة واسط, ج 16, ع (2) ج11. 2024, https://doi.org/10.31185/lark.3417
39. مؤيد بركات حسين ،الفكر السياسي في الفلسفة اليونانية بين افلاطون وارسطو ،دراسة مقارنة
40. مؤيد بركات حسين ،الفكر السياسي في الفلسفة اليونانية بين افلاطون وارسطو ،دراسة مقارنة،
41. ناجي التكريتي،الفلسفة الأخلاقية الافلاطون،،ط١،دار الاندلس،بغداد،١٩٧٩
42. نبيل عبد الحميد عبد الجبار،تاريخ الفكر الاجتماعي،دار دجلة،٢٠٠٩م
43. ول ديورانت،قصة الفلسفة من افلاطون إلى جون ديوي،ترجمة:د.فتح الله محمد المشعشع،المعارف،بيروت،١٩٨٨
44. ولتر ستيس،تاريخ الفلسفة اليونانية ترجمة:مجاهد عبد المنعم مجاهد،دار الثقافه للنشروالتوزيع-القاهرة،١٩٨٤م
45. يوسف كرم،تاريخ الفلسفة اليونانية
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 الباحث: مناف حسين جعيول، أ. د. حامد حمزة حمد
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
