وحدة البيت في النقد العربي القديم بين الإيجاز وعيب الصناعة وانفعال الشاعر.
الملخص
شُغل النقاد الأوائل بوحدة البيت في الشعر العربي، فكان البيت المستقل بمعناه الذي لا يتعلق بما بعده في المعنى محط عنايتهم واستحسانهم ، اتكأوا في هذا الاستحسان إلى معايير مهمة حكمت الشعر وأثقلت كاهل الشاعر فتمرد عليها أحيانا فعُدَّ هذا التمرد خروجا على قواعد الصنعة ومعاييرها، وخروجا على الإيجاز الذي وسم لغة العرب بميسمه ، فهم (العرب) ميالون إلى تكثيف المعاني والتعبير عنها بأقل الألفاظ. غير أن هذا لا يعني اتفاق النقاد في نظرتهم إلى وحدة البيت في القصيدة العربية، فمنهم من وجد خروج الشاعر على وحدة البيت عيبا مخلا بالصنعة لا يمكن قبوله ومنهم من وضع له شروطا تحكم امتداد المعاني إلى الأبيات الأخرى من القصيدة، فاستحسنوا ما التزم بهذه الشروط، واستقبحوا ما خالفها. أما الشاعر فهو الآخر قد التزم بهذه المعايير ورضخ بفعل سوط النقاد غير أن هذا لا يطرد دائما لما انماز به طبع الشاعر من تمرد ، فيكسر هذا القيد أحيانا وعندها تمتد معانيه إلى البيت التالي أو إلى الأبيات الأخرى بفعل عاطفته وانفعاله.
المراجع
• التدوير في الشعر العربي دراسة في النحو والمعنى والايقاع ،د. احمد كشك، كلية العلوم ، جامعة القاهرة، الطبعة الأولى، 1410هـ -1989م.
• التعريفات لعلي بن محمد الجرجاني ، تحقيق إبراهيم الابياري، دار الكتاب العربي، الطبعة الأولى، بيروت، 1405 ه
• الجامع في العروض والقوافي, صنفه أبو الحسن احمد بن محمد العروضي ت 342 هـ حققه وقدم له الدكتور زهير غازي زاهد والأستاذ هلال ناجي، مؤسسة المنار العراقية ،النجف الاشرف ، دت.
• ديوان ابن الرومي ابي الحسن علي بن العباس بن جريح، تحقيق الدكتور حسين نصار، دار الكتب والوثائق القومية، مركز تحقيق التراث، الطبعة الثالثة ، القاهرة، 2003م.
• ديوان الافوه الاودي، شرح وتحقيق الدكتور محمد التونجي،دار صادر،الطبعة الاولى،بيروت،1998م.
• ديوان النابغة الذبياني، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم ، دار المعارف ، الطبعة الثانية ، القاهرة.دت
• ديوان امرئ القيس ، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، دار المعارف،الطبعة الخامسة، القاهرة، 1958م.
• ديوان عروة بن الورد، امير الصعاليك، تحقيق ودراسة وتقديم اسماء ابو بكر محمد، دار الكتب العلمية، بيروت، 1998م.
• سير اعلام النبلاء، تصنيف الامام شمس الدين محمد بن احمد بن عثمان الذهبي المتوفى748ه ، مؤسسة الرسالة، الطبعة الحادية عشرة، بيروت، 1417 ه-1374م .
• شرح ديوان كعب بن زهير ، صنعه الإمام أبي سعيد بن الحسن بن الحسين بن عبيد الله السكري ، دار الكتب والوثائق القومية،الطبعة الثالثة ، القاهرة ،2002م
• الشعر الجاهلي خصائصه وفنونه ،الدكتور يحيى الجبوري، مؤسسة الرسالة، دت.
• طبقات فحول الشعراء، محمد بن سلام الجمحي ت232ه تحقيق محمود محمد شاكر، دار المدني، جدة، دت.
• العمدة في محاسن الشعر وآدابه ، تأليف الإمام أبي علي الحسن بن رشيق القيرواني ت 456 هـ ، تحقيق محمد عبد القادر احمد عطا الله ، دار الكتب العلمية ، الطبعة الأولى، بيروت، 2001 م .
• قضايا الشعر المعاصر، نازك الملائكة ، منشورات مكتبة النهضة، الطبعة الثالثة، 1967م.
• الكافي في العروض والقوافي ، تأليف أبي زكريا يحيى بن علي بن محمد بن الحسن الشيباني ت502 هـ علق عليه ووضع حواشيه وفهارسه إبراهيم شمس الدين ،دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى ، بيروت، 2003 م .
• كتاب الصناعتين الكتابة والشعر ، تأليف أبي هلال العسكري ت 395 هـ ،ضبط نصه د مفيد قميحة، دار الكتب العلمية،ط1 ، لبنان، 2008 م .
• المثل السائر، ضياء الدين ابن الأثير، تحقيق احمد الحوفي وبدوي طبانة ،دار نهضة مصر للطباعة والنشر ، القاهرة ،دت.
• المرشد إلى فهم أشعار العرب وصناعتها ، الطبعة الثالثة الكويت،1989 م.
• المصون في الأدب، تأليف ابي احمد الحسن بن عبد الله العسكري ت 382 ه، تحقيق عبد السلام محمد هارون، مطبعة حكومة الكويت، الطبعة الثانية، 1984م.
• مفتاح العلوم، للإمام سراج الملة والدين أبي يعقوب بن أبي بكر محمد بن علي السكاكي المتوفى سنة 626ه ، ضبطه وكتب هوامشه وعلق عليه نعيم زرزور، دار الكتب العلمية ، الطبعة الثانية، بيروت، 1407 هـ 1987م.
• منهاج البلغاء وسراج الأدباء ،صنعه أبو الحسن حازم بن محمد القرطاجني ،ت 684 هـ ، تحقيق محمد الحبيب بن الخوجة ، دار الكتب الشرقية، تونس،1966 م .
• موسيقى الشعر العربي دراسة فنية عروضية، الدكتور حسني عبد الجليل يوسف، الهيأة المصرية العامة للكتاب، 1989م .
• النقد العروضي عند العرب حتى نهاية القرن السابع الهجري، الدكتور علي عبد الحسين حداد، دار ضفاف، 2013م.
• نقد النثر، لأبي الفرج قدامة بن جعفر الكاتب البغدادي ، دار الكتب العلمية ، بيروت، 1980 م .
البحوث والرسائل:
• بنية القصيدة العربية في الجاهلية والإسلام (اطروحة دكتوراه) فورار احمد ، كلية الآداب واللغات ، قسم اللغة العربية، جامعة منتوري قسنطينة، الجزائر/ 2006م.

