خطاب ما بعد الكولونيالية  في رواية ( وارث الشواهد) لوليد الشرفا

ا.م.د. محمد رضا عبد الستار الأوسي

doi:10.31185/lark.5834

المؤلفون

ا.م.د. محمد رضا عبد الستار الأوسي جامعة واسط كلية الآدب

DOI:

https://doi.org/10.31185/lark.5834

الكلمات المفتاحية:

الكولونيالية ، خطاب ما بعد الكولونيالية ، النزعة الكونية ، النزعة الأهلية ، الشتات ، الهجنة ، الإمبريالية الثقافية .

الملخص

إذا كان السرد "ساحة قتال " بحسب طروحات والاس مارتن ( مارتن ، 1998 ، 6 ) وأن الأمم قصص ، وسرود بحسب طروحات إدوار سعيد ( سعيد ،2014، 83) فأن خطاب ما بعد الكولونيالية حاول استعادة الأوطان التي غيبها التاريخ ( حشمة ، 2023 ، الانترنت ،hadfnews) بوصفه كفاح الشعوب المستعمَرة ، ونضالها المستمر ضد إيديولوجيا الكولونيالية، وممارساتها على مختلف المستويات ، ولاسيما الثقافية ( أشكروف ، 2010، 63) ، من خلال توجيه طعونه إلى خطاب المركز الإمبريالي لتقويض إيديولوجيته المترسخة والمتوطدة في الذهن بحسب طروحات تيرديمان وقلب ثنائياته ( أشكروف ، 2010، 121) لأن لفظة الـ ( ما بعد ) لا تعني بالضرورة انتهاء الهيمنة الكولونيالية بجلاء جيوشها الغازية ، مع بروز الكولونيالية الجديدة التي بدت أكثر دهاء وتخفيا في إعادة السيطرة على المستعمَرات السابقة ، والتحكم بمصائرها سياسيا واقتصاديا وثقافيا بحسب رأي الرئيس السنغالي كوامي نكروما ( اشكروفت ، 2010 ، 254 ) ولأن المقصود بلاحقة المابعد هي اللحظة التي تعقب الاتصال الأولي لأمة ما بمُضطهدِها الكولونيالي ( تايسن ، 2021، 439) مع اتسام تلك اللحظة بحرص الشعوب المستعمَرة على تفكيك خطاب المستعمِر ، والعمل على تقويض مزاعمه وادعاءاته عبر ممارسات عدة ، بدأت بالاستحواذ على لغة المُستعمِر ، لإعادة تمثيل ذاتها وتاريخ وجودها على نحو مضاد لما بدت عليه في الخطاب الكولونيالي ، ثم أدركت ضرورة انجاز هذا كله بلغاتها المحلية أو الأصلية بعد إحيائها والحرص على الكتابة بها ( أشكروفت ،2010، 131 ) وقد بدا هذا واضحا وجليا في الرواية العربية الفلسطينية بعد عام النكبة 1948 ، ولغاية اللحظة الراهنة ، ولاسيما في رواية ( وارث الشواهد ) لوليد الشرفا التي تحالفت مع غيرها من الروايات العربية الفلسطينية في مقاومة إيديولوجية المُستعمِر ومواجهة خطاباته ، والرد عليها بالكتابة ؛ انطلاقا من وعيها بفاعلية هذه الاستراتيجية ، وتأكيد هذا باستهلالها الذي جاء فيه أن النبي سليمان سأل عفريتا من الجن عن الكلام فأجاب : تبدده الريح فلا يبقى ، فقال : ما قيده ؟ قال : الكتابة ( الشرفا ، 2017، 7) .

المراجع

1- القرآن الكريم .

2- أبو شهاب ، د. رامي ، في الممر الأخير – سردية الشتات الفلسطيني منظور ما بعد كولونيالي ، المؤسسة العربية للدراسات والنشر ، بيروت ، ط1 ، 2017 .

3- أشكروفت ، بيل ، جاريث جريفيثيز ، هيلين تيفين ، الأمبراطورية ترد بالكتابة –آداب ما بعد الاستعمار : النظرية والتطبيق ، تر خيري دومة ، 2005 ، دار أزمنة ، ط 1 ، الأردن .

4- أشكروفت ، بيل ، جاريث جريفيثيز ، هيلين تيفين ، دراسات ما بعد الكولونيالية – المفاهيم الرئيسة ، تر أحمد الروبي ، أيمن حلمي ، عاطف عثمان ، 2010، المركز القومي للترجمة ، ط 1 ، القاهرة .

5- تايسن ، لويس ، النظرية النقدية من التحليل النفسي إلى ما بعد الكولونيالية ، تر لحسن أحمامة ، 2021 ، دار التكوين ، ط1 ، سوريا .

6- حشمة ، د. لينا الشيخ ، قراءة تحليليّة تأويليّة في رواية «بدلة إنجليزيّة وبقرة يهوديّة» لسعاد العامري ، بوابة الهدف الإخبارية ، الانترنت ، الأربعاء 04 يناير 2023 ، 08:02 ، post hadfnews.ps/.

7- سعيد ، إدوارد ، التلفيق ، الذاكرة والمكان ، تر رشاد عبد القادر ، مجلة الكرمل ، ع 70-71 ، 2002.

8- سعيد ، إدوارد ، الثقافة والإمبريالية ، تر كمال أبو ديب ، 2014، دار الآداب ، ط 4 ، بيروت .

9- الشرفا، وليد ، وارث الشواهد ، 2017 ، الأهلية للنشر والتوزيع ، ط 1، الأردن .

10- غاندي ، ليلا ، نظرية ما بعد الكولونيالية ، تر لحسن أحمامة ، 2021، ط 1 ، صفحة سبعة ، السعودية .

11- كاظم ، نادر ، الهوية والسرد ، درار الفراشة ، الكويت ، ط 2 ، 2016 .

12- كنفاني ، غسان ، في الأدب الصهيوني ، دار الرمال ، بيروت ، ط 1 ، 2013 .

13- لبيب ، الطاهر ، صورة الآخر - العربي ناظرا ومنظورا إليه ، مركز دراسات الوحدة العربية ، بيروت ، ط1 ، 1999.

14- لومبا ، آنيا ، الكولونيالية وما بعدها ، تر باسل المسالمة، 2013 ، دار التكوين ، ط 1 ، سوريا .

15- مارتن ، والاس ، نظريات السرد الحديثة ، تر د.حياة جاسم محمد ، المجلس الأعلى للثقافة ، مصر ، ط1 ، 1998 .

16- هلسا ، غالب ، نقد الأدب الصهيوني – دراسة إيديولوجية ونقدية لأعمال الكاتب الصهيوني عاموس عوز ، دار التنوير العلمي للنشر والتوزيع ، الأردن ، ط 1 ، 1995.

17- يعقوب ، أ. حلمي القمص ، كتاب النقد الكتابي: مدارس النقد والتشكيك والرد عليها (العهد القديم من الكتاب المقدس) - الانترنت https://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/435.html

2-Abu shihab , da. rami , The last passage - sardiat alshatat alfilastinii manzur ma baed kulunialii , almuasasat alearabiat lildirasat walnashr , bayrut , ta1 , 2017 .

3-Ashcroft, Bill, Gareth Griffiths, and Helen Tiffin. Post-Colonial Studies: The Key Concepts. Trans. Ahmad Al-Roubi, Ayman Helmy, and Atef Othman. Cairo: National Center for Translation, 2010, 1st edition.

4-Ashcroft, Bill, Gareth Griffiths, and Helen Tiffin. The Empire Writes Back: Theory and Practice in Post-Colonial Literatures. Trans. Khairy Douma. Jordan: Dar Azmina, 2005, 1st edition.

5-Tyson, Lois. Critical Theory Today: A User-Friendly Guide. Trans. Hassan Hamama. Syria: Dar Al-Takween, 2021, 1st edition.

6-Hashma, Lina Al-Sheikh. “A Feminist Analytical Reading of the Novel An English Girl and a Jewish Woman.” Saad Al-Amiri, Al-Hadaf News Portal, January 4, 2023. hadfnews.ps/post.

7-Said, Edward W. “Commentary, Memory, and Place.” Trans. Rashad Abdel Qader. Al-Karmel, no. 70–71, 2002.

8-Said, Edward W. Culture and Imperialism. Trans. Kamal Abu Deeb. Beirut: Dar Al-Adab, 2014, 4th edition.

9- Alshirfa, walid , The Inheritor of Witnesses , 2017 , al'ahliat lilnashr waltawzie , t 1, al'urduni.

10-Gandhi, Leela. Postcolonial Theory: A Critical Introduction. Trans. Hassan Ahmad Hamama. Saudi Arabia: Dar Al-Tanweer, 2021, 1st edition.

11-Kadhim, Nader. Identity and Narrative. Kuwait: Dar Al-Farasha, 2016, 2nd edition.

12- kanfani , ghasaan , Zionist literature , dar alrimal , bayrut , t 1 , 2013.

13-Labib, Al-Tahir. The Image of the Other: The Arab as Observer and Observed. Beirut: Center for Arab Unity Studies, 1999, 1st edition.

14-Loomba, Ania. Colonialism/Postcolonialism. Trans. Basel Al-Masalmeh. Syria: Dar Al-Takween, 2013, 1st edition.

15-Martin, Wallace. Recent Theories of Narrative. Trans. Hayat Jassim Mohammed. Egypt: Supreme Council of Culture, 1998, 1st edition.

16-Helsa, Ghalib. Criticism of Zionist Literature: An Ideological and Critical Study of the Works of the Zionist Writer Amos Oz. Jordan: Dar Al-Tanweer Al-Ilmi for Publishing and Distribution, 1995, 1st edition.

17-Yaqub, Rahmi Al-Qass. The Book of Literary Criticism: Schools of Criticism and the Doubts and Responses Raised against Them. The Old Testament from the Holy Bible – Internet source.