تحليل الخطاب القرآنيّ بين التراث اللغويّ واللسانيّات الحديثة

المؤلفون

  • م.د. نورس نوري عبد الحسين جامعة واسط/ كلّيّة التربية للعلوم الإنسانيّة/ قسم اللغة العربيّة https://orcid.org/0009-0004-3207-6760

DOI:

https://doi.org/10.31185/lark.5794

الكلمات المفتاحية:

الخطاب القرآني، التراث اللغوي، اللسانيّات

الملخص

الملخّص..

    تقصّد هذا البحث تحليل الخطاب القرآنيّ وقفًا عند نقطة التقاطع بين التراث البلاغيّ العربيّ والنظريات اللسانيّة الحديثة. وقد كشف المنهج المقارن أنّ أئمة التراث، كالجرجاني والزمخشري، سبقوا إلى إدراك دقائق الانسجام النصّي والبعد التداوليّ بفطرتهم البلاغيّة السليمة، وإن خلت مصنّفاتهم من التأطير المصطلحي المعاصر. ولم تَدّعِ اللسانيات الحديثة - بفروعها النصّية والتداوليّة والمعرفيّة - نقضَ هذا التراث، بل جاءت تَرْجَمَانًا علميًا يُفكِّك الآليات الخفيّة لذلك الإدراك الفطريّ، فيُحوِّل مقتضى الحال إلى سياق تداوليّ، والنظم إلى انسجام نسقيّ.

    خلاصة القول: إنّ التوظيف المنهجيّ المنضبط للنظريّات اللسانيّة يُعدّ وسيلة كاشفة عن أبعاد جديدة في الإعجاز البيانيّ، من غير أن تُجسِّد تلك النظريّاتُ حدًّا لبلاغة نصٍّ يظلّ دائمًا متجاوزًا لكل أداة بشرية، مُفحِمًا لكلّ طاقة لسانيّة.

السيرة الشخصية للمؤلف

  • م.د. نورس نوري عبد الحسين، جامعة واسط/ كلّيّة التربية للعلوم الإنسانيّة/ قسم اللغة العربيّة

    بسم الله الرحمن الرحيم..

    الاسم: م.د نورس نوري عبد الحسين

    المرتبة العلميّة: مدرّس دكتور

    مكان العمل: جامعة واسط/ كليّة التربية للعلوم الإنٍسانيّة/ قسم اللغة العربيّة

المراجع

• القرآن الكريم

• أبو حيان، محمد بن يوسف. (د.ت). البحر المحيط. بيروت: دار الفكر.

• أبو موسى، محمد. (2011). التداولية وتحليل الخطاب القرآني: مقاربات تأويلية في ضوء المناهج الغربية. القاهرة: دار المعرفة الجامعية.

• الأصفهاني، الراغب. (1412هـ). المفردات في غريب القرآن (تحقيق صفوان عدنان داوودي؛ ط 1). دمشق: دار القلم.

• الباحور، محمد عبد الرحمن. (2001). النص القرآني: بناه اللغوية وخصائصه التعبيرية. عمّان: دار وائل للنشر والتوزيع.

• الباقلاني، أبو بكر محمد بن الطيب. (1997). إعجاز القرآن (تحقيق سيد أحمد صقر؛ ط 5). القاهرة: دار المعارف.

• الجرجاني، عبد القاهر. (1406هـ). دلائل الإعجاز (تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد؛ ط 17). جدة: دار المدني.

• حسان، تمام. (1998). اللغة العربية: معناها ومبناها (ط 3). القاهرة: دار الثقافة للنشر والتوزيع.

• الخطابي، أبو سليمان أحمد بن محمد. (1387هـ). بيان إعجاز القرآن. في محمد خلف الله، ومحمود زغلول (تحقيق)، ثلاث رسائل في إعجاز القرآن. القاهرة: دار المعارف.

• دراز، محمد عبد الله. (2005). النبأ العظيم: نظرات جديدة في القرآن (ط 13). القاهرة: دار القلم.

• الرازي، فخر الدين محمد بن عمر. (1999). مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) (تحقيق عبد الرحمن عميرة). بيروت: دار إحياء التراث العربي.

• الزجاج، إبراهيم بن السري. (1988). معاني القرآن وإعرابه (تحقيق عبد الجليل عبدة شلبي؛ ط 1). القاهرة: عالم الكتب.

• الزمخشري، محمود بن عمر. (د.ت). الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل (تحقيق عبد الرحمن المهنا). بيروت: دار إحياء التراث العربي.

• الزركشي، بدر الدين محمد بن عبد الله. (د.ت). البرهان في علوم القرآن (تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم). بيروت: دار إحياء الكتب العربية.

• السامرائي، فاضل صالح. (2006). معاني النحو ، ط 1). الرياض: دار العلوم للنشر والتوزيع.

• الفراء، أبو زكريا يحيى بن زياد. (د.ت). معاني القرآن (تحقيق أحمد يوسف نجاتي، ومحمد علي النجار؛ . بيروت: دار الدار.

• العيد، ناصر بن عبدالله. (2010). النص القرآني: معالم البناء والنسق (ط 1). الرياض: دار التدمرية.

• ابن عاشور، محمد الطاهر. (1984). التحرير والتنوير. تونس: الدار التونسية للنشر.

• ابن جني، أبو الفتح عثمان. (د.ت). الخصائص (تحقيق محمد علي النجار). بيروت: دار الهدي.

• ابن خلدون، عبد الرحمن بن محمد. (د.ت). المقدمة (تحقيق عبد الله الدرويش). دار يافا للدراسات والنشر.

• المسدي، عبد السلام. (1985). الأسلوبية والأسلوب. الدار البيضاء: دار توبقال للنشر.

• يونس علي، محمد محمد. (2005). دلالة التراكيب: دراسة لغوية في القرآن الكريم (ط 2). القاهرة: عالم الكتب.

التنزيلات

منشور

2026-10-01

إصدار

القسم

اللغة العربية وادابها

كيفية الاقتباس

نورس نوري عبد الحسين م. (2026). تحليل الخطاب القرآنيّ بين التراث اللغويّ واللسانيّات الحديثة. لارك للفلسفة واللسانيات والعلوم الاجتماعية, 18(4), 149-134. https://doi.org/10.31185/lark.5794