الديمقراطية عند جون ستيوارت مل دراسة في الاسس الفلسفية والابعاد السياسية
DOI:
https://doi.org/10.31185/lark.5679الكلمات المفتاحية:
الديمقراطية، النفعية، المصلحة العامة، المصلحة الفردية، طغيان الأغلبية، النظام النيابي.الملخص
دراستنا الموسومة ( الديمقراطية عند جون ستيورات مل من التأصيل الفلسفي الى الإشكالات التطبيقية ) تعالج إشكالية التوفيق بين الحرية الفردية والمنفعة العامة ضمن إطار ليبرالي إصلاحي يسعى الى تطوير النفعية من بعدها الكمي الى تمييز كيفي بين اللذات مع الحفاظ على معيار السعادة أساساً للتقويم الأخلاقي والسياسي، ويهدف البحث الى ب يان خصوصية تصور مل للديمقراطية من خلال ثلاث مباحث يتناول الأول التأصيل المفاهيمي للديمقراطية وسياقها عند مل الى جانب عرض مفهوم النفعية.
بينما يعالج المبحث الثاني الأبعاد القيمية والاجتماعية للديمقراطية عند مل كعلاقة بين المصلحة الفردية والعامة وفكرة الإصلاح السياسي، أما المبحث الثالث فيبحث البناء المؤسسي للنظام الديمقراطي من حيث نظام الحكم ومعايير صلاحيته والنظام النيابي. اعتمدت الدراسة المنهج التحليلي لفهم مفاهيم الحرية والسلطة والديمقراطية، الى جانب توظيف المنهجين التاريخي والنقدي لتقييم هذه الطروحات والكشف عن حدودها.
ويخلص البحث الى أن إطروحات مل تشكل أساساً مهماً للديمقراطية الليبرالية، مع ضرورة المراجعة النقدية المستمرة لتحقيق توازن بين الحرية والعدالة وتعزيز المشاركة وحماية الحقوق والحد من الاستبداد. كما يبرز إمكان تطوير رؤيته من خلال إدماج العدالة الاجتماعية والتنوع الثقافي، والحد من تأثير المال والنفوذ في في الحياة السياسية، بما يسهم في تعزيز الثقة بالمؤسسات وتحقيق مشاركة أكثر أنصافاً واستدامة.
This study, entitled “Democracy in John Stuart Mill: From Philosophical Foundations to theoretical Practical Problematics,” examines the problem of reconciling individual liberty with the public good within a reformist liberal framework. The study highlights Mill’s attempt to develop utilitarianism beyond its purely quantitative dimension toward a qualitative distinction between pleasures, while still maintaining happiness as the fundamental criterion for moral and political evaluation.
The research aims to clarify the distinctive nature of Mill’s conception of democracy through three main sections. The first discusses the conceptual foundations of democracy and its intellectual context in Mill’s thought, alongside an exposition of utilitarianism. The second explores the ethical and social dimensions of democracy in relation to the connection between individual and collective interests, as well as the idea of political reform. The third section focuses on the institutional structure of the democratic system, including forms of government, the criteria of good governance, and representative government.
The study adopts an analytical approach in order to examine the concepts of liberty, authority, and democracy in Mill’s philosophy, while also employing historical and critical methods to evaluate his arguments and reveal their limitations.
The research concludes that Mill’s ideas constitute an important foundation for liberal democracy, while also emphasizing the need for continuous critical reassessment in order to maintain a balance between liberty and justice, strengthen political participation, protect rights, and limit the dangers of despotism. Furthermore, the study demonstrates the possibility of developing Mill’s democratic vision through the incorporation of social justice and cultural diversity, as well as by reducing the influence of wealth and political power on public life.
المراجع
المصادر والمراجع :
Mill John, S. (1991). Considerations on Representative Covenment . Edited by H.B. Action Indianapolis Hakett Publisching.
Mill, John, S. (2001). Utilitarianism. Edited by Georgesher Indianapolis : Hackett Publishing Company.
Mill, John, S. (2008). On Liberty Edited by Elizabeth Rapaport. Indianapolis : tlackett Publushing.
أميل ابريهة. (1987). تاريخ الفلسفة الحديثة. بيروت: ترجمة: جورج طرابش، دار الطليعة للطباعة والنشر.
جورج سباين. (2010). تطور الفكر السياسي . ترجمة: علي ابراهيم السيد، مراجعة: أرشد البرادي، الهيئة العصرية للكتاب.
جوزيف كروس ليوشتراوس. (2005). تاريخ الفلسفة السياسية من جون لوك الى هيدغر. القاهرة،: ترجمة: محمد سيد أحمد، ط1، المجلس الاعلى للثقافة، ج5.
حسن خليفة. (ب.ت). تاريخ النظريات السياسية وتطورها . القاهرة: المطبعة الحديثة.
حورية توفيق مجاهد. (1992). الفكرة السياسي من أفلاطون الى محمد عبده. القاهرة: مكتبة الانجلو المصرية.
دونر ورتشارد فمرتون وندي. (2011). جون ستيوارت مل. ترجمة: نجيب الحصاري، دار آفاق النشر والتوزيع.
ستيوارت مل ، جون. (2017). الحكومات البرلمانية . بيروت: ترجمة: أميل الغوري ، مركز العربي للأبحاث والدراسات السياسية، ط1.
عبدالله عبدالهادي المرهج. (2024). ة والسلطة قراءة فلسفية للمفهوم السلطة عند أفلاطون وفوك. مجلة لارك ، العدد (3) ، ج2، المجلد (16).
علي الدين هلال. (2006). النظم السياسية العربية، قضايا الاستمرار والتغيير. القاهرة: مركز الوحدة العربية.
فيليب غرين. (2007). الديمقراطية. العراق - بغداد: ترجمة: محمد درويش، ط1، دار المأمون .
كيلي رايت وليم. (2010). تاريخ الفلسفة الحديثة. ترجمة: محمود سيد أحمد، تقديم ومراجعة: إمام عبدالفتاح إمام، مكتبة مؤمن ، ط1.
محمد علي العويني. (1988). العلوم السياسية، دراسة في الاصول النظرية والتطبيقية. القاهرة: دار النشر الحاكم الكتاب.
نبيل سعيد . (2017). مبادئ في الديمقراطية. ط1.
وآخرون علي عبدالمعطي. (1987). تطور الفكر الغربي رؤية نقدية. مكتبة الفلاح، ط1.
واسماعيل صبري مقلد محمد ربيع. (1993). موسوعة العلوم السياسية. الكويت: جامعة الكويت ، المجلد الاول.
يوسف كرم. (2012). تاريخ الفلسفة الحديثة. مصر- القاهرة: مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2026 أ.م.د. رحاب عبد الرحمن حسين

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
