التناص القرآني في الشعر العربي الحديث، دراسة تطبيقية في اعمال محمود درويش وسعدي يوسف

• المصادر والمراجع

• القرآن الكريم

• إبراهيم، جودت. (2013). التناص الشكلي في الشعر العربي المعاصر: نماذج تطبيقية. اتحاد اتحاد الجامعات العربية، جمعية كليات الآداب، (مادة مجلة).

• أبو سمعان محمد. (2020). تجليات التناص القرآني في ديوان هي أمتي للشاعر الفلسطيني المعاصر حسام شبالق. مجلة جامعة النجاح للأبحاث (العلوم الإنسانية)، مج36، ع3، الصفحات 556–587.

• أبو شرار، ابتسام. (2007). التناص الديني والتاريخي في شعر محمود درويش. فلسطين : رسالة ماجستير، جامعة الخليل.

• الأسدي، حسن عبد الغني. (2009). رقمية الشعرية. بغداد: مطبعة الزوراء.

• التناص في الشعر الفلسطيني المعاصر. (2009 ). مجلة جامعة الأزهر مجلد (11)عدد (2)، صفحة 253.

• السلطان، محمد فؤاد ديب. (2010). الرموز التاريخية والدينية والأسطورية في شعر محمود درويش. مجلة جامعة الأقصى، سلسلة العلوم الإنسانية، مج14، ع1، الصفحات 1–36.

• الأعمال الشعرية ،يوسف سعدي. (2014). الأعمال الشعرية الجزء الأول الليالي كلها (المجلد ط1). بيروت --بغداد: منشورات الجمل.

• الغنودي، أحمد المبروك سعد. (2025). المعنى الدلالي في ظاهرة التناص الشعري عند محمود درويش وعلاقته بالتناص القرآني. المجلة الليبية للدراسات الأكاديمية المعاصرة، 3(1)، الصفحات 704–716.

• الفحام، عباس علي حسين، ومهدي، إيناس محمد وآخرون. (2020). قوانين التناص في رسائل أبي العلاء المعري الإخوانية. مجلة علمية محكمة، كلية التربية للبنات، ع59، الصفحات 23–24.

• النصري، فتحي. (2008). شعرية التخييل: قراءة في شعر سعدي يوسف. الدار البيضاء: مسكيلياني للنشر والتوزيع.

• جعفر، عبد الكريم راضي. (2015). التناص مع القرآن الكريم في نماذج من الشعر العراقي الحديث. مجلة الكلية الإسلامية الجامعة، ع 37، الصفحات 33–52.

• جوادي، مروة، وبِدّة، زهرة. (2020). جماليات التناص في شعر محمود درويش: قراءة في نماذج. الجزائر: رسالة ماجستير، جامعة محمد بوضياف المسيلة، كلية الآداب واللغات.

• حاج، نور الدين. (2018). قضايا المرجع في تجربة محمود درويش الشعرية: من خلال بعض النماذج. دمشق: رؤية للنشر والتوزيع.

• حسين، عبدالغني حميد. (2019). التناص في شعر السيد محمد سعيد الحبوبي (1849-1915). آداب الرافدين، 49(79)، الصفحات 355-350.

• حمید صباحي گراغاني،رسول بازیار،علي صیاداني. (2014). التناص القرآني في شعر محمد مهدي الجواهري. مجلة لارك للفلسفة واللسانيات والعلوم الاجتماعية، مج6،ع3، صفحة 4.

• https://doi.org/10.31185/lark.Vol1.Iss15.781

• حنكة، العيد. (2018). آليات التناص في الشعر العربي المعاصر: ديوان صلاح عبد الصبور أنموذجا. مجلة العلوم الإنسانية، جامعة الشهيد حمه لخضر الوادي، ع28، الصفحات 102–115.

• خضير، شهد جاسم. (2017). الرمز في شعر سعدي يوسف الرمز في شعر سعدي يوسف. جامعة بغداد، كلية التربية ابن رشد.

• خليفة، نسرين درعم، وعطا الله، أحمد مهدي. (2023). التناص في شعر أجود مجبل. مجلة المستنصرية للعلوم الإنسانية، مج1، ع227.، صفحة 227.

• رحمون، جلال ،لطروش الشارف. (2018). التناص الديني في شعر محمود درويش. الجزائر : رسالة ماجستير، جامعة عبد الحميد بن باديس مستغانم، كلية الأدب العربي والفنون.

• سعدي يوسف. (1995). الأعمال الشعرية (المجلد ط4). بيروت: دار المدى.

• سليمان، جرجيس شكري. (2020). سعدي يوسف: الشاعر الأخير. أقلام جديدة، ع15، الصفحات 52–53.

• سليمي، علي، وكياني، رضا. (2012). التناص القرآني في شعر محمود درويش وأمل دنقل: دراسة ونقد. مجلة دراسات في اللغة العربية وآدابها، ع9، الصفحات 106–132.

• شاهرخ، مهدي، يوسفي، حسين، رميض، حيدر سلمان. (2024). التناص القرآني في شعر خالد الفرج. مجلة الأستاذ للعلوم الإنسانية والاجتماعية، مج63، ع2 ملحق1، الصفحات 201–221.

• شطاب، حسناء، ومشتوة، صفاء. (2025). شعرية الخطاب في ديوان "الخطة للهذيان" لفريدة بوقنة. الجزائر: رسالة ماجستير. المركز الجامعي عبد الحفيظ بوالصوف ميلة.

• شعث، أحمد جبر. (2011). مصادر التناص في شعر سعدي يوسف. حوليات الآداب والعلوم الاجتماعية، الحولية 31، الرسالة 329. جامعة الكويت.

• صدار نور الدين. (2016). التناص في التراث النقدي العربي: قراءة في ضوء نظرية المتعاليات النصية. مجلة العلوم الإنسانية، الصفحات 222-192.

• ضع خضير، شهد جاسم، المصدر السابق. (بلا تاريخ). صفحة 15.

• طهماسي، علي سلمي عبد الصاحب. (2012). التناص القرآني في الشعر العراقي المعاصر: دراسة ونقد. مجلة إضاءات نقدية، ع6، الصفحات 45–70.

• عايب، فاطمة الزهرة. (يناير, 2018). صراع الرفض وعبثية الإخوة الأعداء: قراءة سيميائية تأويلية في (أنا يوسف يا أبي) للشاعر محمود درويش. مجلة جيل الدراسات الأدبية والفكرية، العام الخامس، ع37.

• عبد الله، نيان حسين. (2025). التناص القرآني المباشر في الشعر النجفي المعاصر. مجلة كلية التربية للعلوم الإنسانية، جامعة واسط، مج58، ع1، الصفحات 515–522.

• عبد الله، نيان حسين، منتظري، آزاده، ومحلاتي، حيدر. (2025). التناص القرآني المباشر في الشعر النجفي المعاصر. Journal of College of Education.

• عبد المجيد، سعد إبراهيم. (2010). التناص: دراسة في الخطاب النقدي العربي. بغداد: دار الفراهيدي.

• عبدالحجمي، خير الله صخي. (2025). آليات استدعاء النص القرآني وتوظيفه في شعر أجود مجبل: كأس لانقراض ساعي البريد أنموذجاً. مجلة العلوم الإنسانية، 32(2)، صفحة 2140.

• عطية، صباح عيدي. (2021). التشكيلات الجمالية والدلالية في شعر سعدي يوسف. مجلة آداب ذي قار، ع 33، الصفحات 87–107.

• فتاح، علي عبد الرحمن. (2015). التناص القرآني في قصيدة بلاد ما بين النحرين للشاعر أحمد مطر. مجلة آداب الكوفة، الصفحات 379–404.

• فرحاني، محمد ياسين. (2019). تجليات التناص القرآني في الشعر الفلسطيني الحديث. مجلة جامعة بابل للعلوم الإنسانية، ع27،(6مج)، الصفحات . (2019). تجليات التناص القرآني في الشعر الفلسطيني الحديث. مجلة جامعة بابل للعلوم الإنسانية، 27(6)،ص 433–446. جامعة بابل.

• قدّوم، محمود. (2022). القصّة القرآنيّة في شعر محمود درويش بين التشكّل الجمالي والبعد الرمزي: قصّة سيّدنا يوسف عليه السلام نموذجًا. Hitit Theology Journal، 21(2).

• قصيدة(الشيوعي الأخير يذهب إلى البصرة) من ديوانه الشيوعي الأخير فقط , ينظر : الأعمال الشعرية. (بلا تاريخ).

• لسيالوي، تغريد، وصدقي، بهار، وناصر، مها خيربك. (2022). التناص القرآني في شعر عبد الجبار الفياض: إضاءات نقدية. مجلة آداب البصرة، ع101، صفحة 41.

• محسن، عائشة إبراهيم موسى سلامة. (2016). التناص القرآني في الشعر العربي الحديث: دراسة حالة (محمود درويش، أمل دنقل، أحمد مطر). مجلة دراسات حوض النيل، 9(18)، الصفحات 91–130.

• محمود قدوم. (2022). القصّة القرآنيّة في شعر محمود درويش بين التشكّل الجمالي والبعد الرمزي: قصّة سيّدنا يوسف عليه السلام نموذجًا. Hitit Theology Journal، مج21، ع2، الصفحات 1453–1474.

• منتظري، آزاده، ناصري، مهدي، شهيد، نور. (2024). أساليب التناص القرآني في الشعر اليمني المعاصر. ". مجلة العلوم الإنسانية، كلية التربية للعلوم الإنسانية،، مج15، ع2، الصفحات 1–17 .

• نايف، أحمد ناجي. (2024). التناص في شعر يحيى الغزال. مجلة إكليل للدراسات الإنسانية، الصفحات 25–27.