مركزية مفهوم الاعتراف في تشكيل الهوية الذاتية (عنترة بن شداد أُنموذجا)
DOI:
https://doi.org/10.31185/lark.5135الكلمات المفتاحية:
الاعتراف، الهوية، عنترة بن شداد.الملخص
إنّ من أبرز سمات المجتمع الجاهلي التي تميّزه من غيره انصهار أفراده في كيانٍ متماسكٍ قائمٍ على مركزية القبيلة؛ إذ تمثّل القبيلة عندهم البنية الجوهرية التي يقوم عليها النظام الاجتماعي برمّته، وكأنَّ الإخلال بهذه البنية أو التبرّؤ منها خروج عن النسق القيميّ، يُفضي إلى فقدان الصلة بالانتماء، ويجعل المرء في مهبّ التشرّد والضياع.
فالقبيلة لم تكن مجرّد رابطة دمٍ أو نسبٍ؛ بل كانت منظومةً مكتملة الأركان، ذات بنيةٍ متشابكةٍ تتقاطع فيها المصالح والمصائر، وتُشكّل الإطار الذي يوجّه السلوك ويحدّد المكانة، بحيث يغدو الانتماء إليها عنوان الكرامة والهوية، والانفصال عنها انحدارًا إلى أدنى مراتب الخزي والنبذ.
لقد تماهى المجتمع الجاهلي مع مفهوم القبيلة إلى الحدّ الذي صار فيه الفرد صورةً مصغّرةً عن جماعتِه، لا يُتصوّر وجوده خارجها، ولا يُعترف له بكيانٍ مستقلٍّ عنها، وكأن الاعتراف بالذات الفردية مشروطًا باعتراف القبيلة، فهي المانحة للقيمة، الضامنة للكرامة، والمرجعية التي تصوغ للمرء وجوده ومعناه.
ومن هنا اكتسبت القبيلة أهمية كبرى، إذ منحها هذا الاعترافُ الجمعيّ سلطةً اجتماعيةً تُعلي من شأن المنتمي إليها، وترفعه إلى مراتب الاحترام والتقدير، وتجعل له منزلةً سامقة بين أقرانه، وقد تجلّى هذا المفهوم في نصوص الشعر الجاهلي عامة، وفي شعر الفرسان خاصة، إذ شكّل الاعتراف بالذات عندهم مرتكزًا جوهريًا لتوكيد الهوية، ورسم ملامحها في الوعي الجمعي، من خلال إشاعة قيم الفخر والبطولة والإباء في فضاء القول الشعري.
الكلمات المفتاحية: المركزية، الاعتراف، الهوية، عنترة بن شداد.
المراجع
• القرآن الكريم.
• سِفر يشوع بن سيراه .
• ابن منظور, جمال الدين, لسان العرب, تحقيق: اليازجي وجماعة من اللغويين, ط3, دار صادر, بيروت_ لبنان, 1994م.
• بدوي، عبده, الشعراء السود وخصائصهم في الشعر العربي، ط1، الهيئة العامة المصرية للكتاب، القاهرة_ مصر, 1988م.
• الحلو، يوحنا, اعترافات اوغسطينوس، ط١، دار المشرق، بيروت_ لبنان, ١٩٩١م.
• الدينوري، ابن قتيبة, الشعر والشعراء، (د.ط), دار الحديث، القاهرة _ مصر، 2003م.
• الرازي، أحمد بن فارس بن زكريا القزويني، معجم مقاييس اللغة، ، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت _ لبنان, 1979م.
• زيتوني، عبدالغني أحمد, الإنسان في الشعر الجاهلي ، ط1، مركز زايد للتراث، العين_ الإمارات، 2001م.
• الشيبة، عبد الله حسن, دراسات في تاريخ اليمن القديم، ط1, مكتبة الوعي الثوري، تعز _ اليمن، 2000م.
• الصَّغاني، الحسن بن محمد، العباب الزاخر واللباب الفاخر، دار الرشيد للنشر والتوزيع، بغداد _ العراق، 1981م.
• الطرابلسي، إبراهيم الأحدب, الوزير ابن زيدون مع ولادة بنت المستكفي, مؤسسة هنداوي للنشر، نصر- مصر، ٢٠15م.
• طراد، مجيد, شرح ديوان عنترة، الخطيب التبريزي، ط1، دار الكتاب العربي، بيروت _ لبنان، 1992م.
• طماس، حمدو, ديوان عنترة بن شداد، ط2, دار المعرفة، بيروت _ لبنان، 2004م.
• العقاد، عباس محمود, أنا، دار نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزيع، ط٣، القاهرة _ مصر، ٢٠٠٥م.
• علوش، سعيد, معجم المصطلحات الادبية المعاصرة، ط1، دار الكتاب اللبناني ، بيروت_ لبنان، 1985م.
• علي، جواد, المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام، ط4، دار الساقي، بيروت _لبنان, 2001م.
• عليمات، يوسف, جماليات التحليل الثقافي، الشعر الجاهلي أنموذجا، ط1، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت _ لبنان، 2004م.
• فتحي، إبراهيم, معجم المصطلحات الادبية في اللغة العربية، ط1، المؤسسة العربية للناشرين المتحدين، التعاضدية العمالية للطباعة والنشر، صفاقس_ تونس، 1986م.
• الفراهيدي، الخليل بن أحمد, كتاب العين, تحقيق: د. مهدي المخزومي، د. ابراهيم السامرائي، ط1 , دار ومكتبة الهلال، بيروت- د.ت.
• الفيومي, أحمد بن محمد بن علي, المصباح المنير في غريب الشرح الكبير، (د.ط), المكتبة العلمية, بيروت _ لبنان, (د.ت).
• ماي، جورج, السيرة الذاتية، ترجمة: د. محمد القاضي، د. عبد الله صولة، ط1، رؤية للنشر والتوزيع، القاهرة _ مصر، 2017م.
• النجدي، إيهاب, أدب الاعتراف مقاربة تحليلية من منظور سردي, ط1, دار المعارف، القاهرة _مصر، 2017م.
• النقاش، رجاء, بين المعداوي وفدوى طوقان ( صفحات مجهولة في الادب العربي المعاصر)، ط2، دار المريخ للنشر، الرياض _ المملكة العربية السعودية، 1990م.
• هونيث، أكسل, التشيؤ دراسة في نظرية الاعتراف, ترجمة: د. كمال بو منير، ط1, مؤسسة كنوز الحكمة للنشر والتوزيع، الأبيار_ الجزائر، ٢٠١٢م.
• هونيث، أكسل, الصراع من أجل الاعتراف، ترجمة: جورج كتورة، ط1, المكتبة الشرقية، بيروت _ لبنان, 2015م.
• المقالات الالكترونية والمجلات:
• العبيدي، ايمان محمد ابراهيم، المركز والهامش في الشعر الجاهلي- دراسة نقدية بين الفحولة والانوثة، لارك 17(7)، 2015م، مقال الكتروني، (https://share.google/gmIVPHSdjZxedgklb)
• العياري، محمد العربي, فلسفة الاعتراف: في دلالات المفهوم وراهنيته، مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والابحاث، أغسطس 2012م، مقال الكتروني، (https://share.google/nAsdA2qWr1VYafIlh).
• كعبوش، علي العلامي, مركزية مفهوم الاعتراف في تشكيل الهوية الذاتية عند أكسل هونيث، 15/6/2020، (https://share.google/cQTUcAvmJYZc86fT6).
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2026 م.د. مروة علي حسين

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
