Nothingness and Existence in the philosophy of Ibn Rushed

Authors

DOI:

https://doi.org/10.31185/lark.Vol3.Iss46.2574

Keywords:

nothingness, existence, images, matter.

Abstract

    This research is not restricted to the limits of the nature of nothingness and its correlation with existence in the philosophy of Ibn Rushd, but rather searches for the common elements between the causes of existence in order to confirm their unity and purpose in the circle of creation and the world. I will also deal with the issue of potentiality and creation and its relationship to the principle of the becoming of nothingness and the correlation of  existence. Ibn Rushd focuses particularly on this aspect, and then tries to show the authenticity of existence through the potentiality of the intentionality of nothingness and its necessity in the circle of cosmic causation. If Ibn Rushd had explained the interpretation of the transformations of matter and form, he added the third principle which will achieve balance, harmony, and correlation between creation and potential. And if Aristotle presents the idea of ​​nothingness on the basis that there is nothing out of nothing, there is no absolute nothingness called non-existence, then we will find this basis expanded upon by Ibn Rushd. He tried to prove the necessity of nothingness as a principle that goes along with existence and the becoming of  eternal potentiality. Especially that he added something new in this field. Additionally, it was an attempt by him to confirm creation and existence through the idea of ​​nothingness, because the reality of creation and the way to know it requires the study of nothingness as an important and basic principle that benefits the strength and foundation of a mechanism for understanding the causes of existence, in other words, we will see an explanation for most aspects of the formation of bodies, attendants and objects by means of the principle of nothingness. Therefore, the images of nothingness for him constituted a proposition worthy of research, as it provoked a wide discussion among philosophers and thinkers, which reflects the great importance that this topic occupied. Therefore, we aim in this research to present a mechanism for understanding the images that characterize the non-existence as it accompanies and dialogues with existence according to the principle of cosmic integration and the realization of the entity that Ibn Rushd interpreted. The importance of this research lies in an attempt to shed light on the authenticity of nothingness in its possible forms that are colored by the colors of the already realized existence, which express the originality of Ibn Rushd in raising the issues of philosophy and the problems of existence.

References

المصادر والمراجع

ابن باجة، ابو بكر الصائغ: رسالة الاتصال ، تحقيق احمد فؤاد الاهواني، ضمن ( تلخيص كتاب النفس لابن رشد) ، الطبعة الاولى ، مكتبة النهضة المصرية ، القاهرة ، 1950 م .

ابن رشد: تفسير ما بعد الطبيعة ، تحقيق موريس بويج ، ثلاثة اجزاء ، دار المشرق ، المطبعة الكاثوليكية ، بيروت ، 1967 م .

- تلخيص ما بعد الطبيعة ، تحقيق عثمان أمين ، مطبعة مصطفى البابي الحلبي ، القاهرة ، 1958 م .

- تلخيص ما بعد الطبيعة ، حيدر اباد الدكن ، 1365 هـ .

- تلخيص كتاب النفس ، تحقيق احمد فؤاد الاهواني ، الطبعة الاولى ، مكتبة النهضة المصرية ، القاهرة ، 1950 .

- تلخيص كتاب المقولات ، تحقيق محمود قاسم ، دار الشؤون الثقافية العامة ، بغداد ، 1991م .

- تهافت التهافت ، ج1-2 ، تحقيق سليمان دنيا ، الطبعة الاولى ، دار المعارف ، القاهرة ، 1964م .

- تهافت التهافت ، مركز دراسات الوحدة العربية ، بيروت ، 1999م .

- تلخيص كتاب الحس والمحسوس لارسطو ، تحقيق عبد الرحمن بدوي ، ضمن (كتاب ارسطوطاليس في النفس) ، وكالة المطبوعات ودار القلم ( بدون تاريخ ).

- رسالة الاتصال، تحقيق احمد فؤاد الاهواني، ضمن ( تلخيص كتاب النفس لابن رشد ) ، مكتبة النهضة المصرية ، القاهرة ، 1950م .

- فصل المقال فيما بين الحكمة والشريعة من الاتصال، تحقيق محمد عمارة، دار المعارف ، القاهرة ، 1972م .

ابو ريان ، محمد علي : تاريخ الفكر الفلسفي في الاسلام ، دار النهضة العربية ، بيروت ، 1976م.

ارسطو : في النفس، ترجمة اسحق بن حنين ، تحقيق عبد الرحمن بدوي ، وكالة المطبوعات ، الكويت ، دار القلم ، بيروت ( بلا تاريخ ) .

- النفس ، نقله الى العربية احمد فؤاد الاهواني وراجعه الاب قنواتي ، الطبعة الثانية ، دار احياء الكتب العربية ، القاهرة ، 1962 م .

- مقالة اللام ، ترجمة ابو العلا عفيفي ، ضمن مجلة كلية الآداب ، الجامعة المصرية ، 1937م المجلد الخامس ، الجزء الاول .

الالوسي، حسام: دراسات في الفكر الفلسفي الاسلامي، دار الشؤون الثقافية، بغداد، 1992م .

- الكندي وآراء القدامى والمحدثين فيه ، دار الطليعة ، بيروت ، 1985 .

انطوان ، فرح : ابن رشد وفلسفته ، دار الطليعة ، بيروت ، 1981م .

بيصار ، محمد : في فلسفة ابن رشد ( الوجود والخلود ) ، الطبعة الثالثة ، دار الكتاب اللبناني ، بيروت ، 1973 م.

الجابري ، محمد عابد : ابن رشد ( سيرة وفكر) ، مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت، الطبعة الثانية، 2001م.

جمعة ، محمد لطفي : تاريخ فلاسفة الاسلام في المشرق والمغرب ، المكتبة العلمية ، مطبوع ( بلا تاريخ ) .

دي بور ، ت . ج : تاريخ الفلسفة في الاسلام ، ترجمة عبد الهادي أبو ريدة ، لجنة التأليف والترجمة والنشر ، الطبعة الرابعة ، القاهرة ، 1957 م .

- مادة ( سبب) ، دائرة المعارف الاسلامية ، ترجمة عبد الهادي ابو ريدة ، المجلد "11 " ، العدد " 6 " ، القاهرة ، 1933م .

رينان ، ارنست : ابن رشد والرشدية ، ترجمة عادل زعيتر، دار احياء الكتب العربية، القاهرة، 1957 م .

العلوي ، جمال الدين : اشكالية العقل عند ابن رشد ، ضمن كتاب ( تاريخ الحضارة العربية الاسلامية في الاندلس ) ، ج2 ، بيروت ، 1998 م .

غلاب ، محمد : نظرية المعرفة عند مفكري المسلمين ، القاهرة ، مطبوع ( بلا تاريخ ) .

فخري ، ماجد : ابن رشد فيلسوف قرطبة ، المطبعة الكاثوليكية ، بيروت ، 1960 م .

- مادة ابن رشد، دائرة المعارف الاسلامية، البستاني، ج3 ، بيروت ، 1960 م .

مدكور، ابراهيم : المعجم الفلسفي ، القاهرة ، 1979 م .

المصباحي ، محمد : انحاء الوحدة وفعاليتها لدى ابن رشد ( المجلة العربية للثقافة ) السنة السابعة ، العدد الرابع والثلاثون ، اذار ، 1998 م .

- الوجه الآخر لحداثة ابن رشد ،الطبعة الاولى ،دار الطليعة ، بيروت ، 1998 م.

الموسوي ، موسى : من الكندي الى ابن رشد ، الطبعة الاولى ، بغداد ، 1972م .

موسى ، محمد يوسف : التوفيق بين الدين والفلسفة في رأي ابن رشد وفلاسفة العصر الوسيط ، دار المعارف ، القاهرة ، 1959م .

هيرنانديس ، ميغيل كروز : ابن رشد ، المعرفة والوجود ، ضمن كتاب ( تاريخ الحضارة العربية الاسلامية في الاندلس ) ج2 ، مركز دراسات الوحدة العربية ، بيروت ، 1998م .

References:

Ibn Baja, Abu Baker Al-Sayegh: Communication Letter, investigated by Ahmed Fouad Al-Ahwany, included in (Summary of Ibn Rushd’s Book of “Al Nafs”), first edition, Egyptian Renaissance Library, Cairo, 1950 AD.

Ibn Rushd: Interpretation of Beyond Nature, investigated by Maurice Puig, three volumes, Dar Al-Mashreq, the Catholic Press, Beirut, 1967 AD.

Summary of beyond nature, investigated by Othman Amin, Mustafa Al-Babi Al-Halabi Press, Cairo, 1958.

Summary of beyond nature, Hyder Abad Deccan, 1365 AH.

Summary of the book “Al-Nafs”, investigated by Ahmed Fouad Al-Ahwany, first edition, the Egyptian Renaissance Library, Cairo, 1950.

Summary of the Book of Sayings, investigated by Mahmoud Qassem, House of General Cultural Affairs, Baghdad, 1991.

Tahafit Al-Tahafit , Volume 1-2, investigated by Suleiman Donia, first edition, Dar Al-Maaref, Cairo, 1964 AD.

Tahafit Al-Tahafit, Center for Arab Unity Studies, Beirut, 1999.

Summary of Aristotle’s book of “Al-Hass and Al-Massous “, investigated by Abd al-Rahman Badawi, included in (Aristotelian Book about the Soul), Agency for Publications and Dar al-Qalam (undated).

The Communication Letter, investigated by Ahmed Fouad Al-Ahwany, included within (Summary of Ibn Rushd's Book of “Al-Nafs” ), the Egyptian Renaissance Library, Cairo, 1950 AD.

Settling the Dispute between Wisdom and the Law regarding Communication, investigated by Muhammad Emara, Dar Al Maaref, Cairo, 1972.

Abu Rayan, Muhammad Ali: The History of Philosophical Thought in Islam, Dar Al-Nahda Al-Arabiya, Beirut, 1976 AD.

Aristotle: On the Soul, translated by Ishaq bin Hunayn, investigated by Abdul Rahman Badawi, Agency of Publications, Kuwait, Dar Al-Qalam, Beirut (undated).

Al-Nafs, translated into Arabic by Ahmed Fouad Al-Ahwany and reviewed by Father Kanawati, second edition, the house of the revival of the Arabic books, Cairo, 1962.

Al-Lam's Article, translated by Abu Al-Ala Afifi, in the Journal of the Faculty of the College of Arts, Egyptian University, 1937AD, Volume Five, Part One.

Al-Alusi, Husam: Studies in Islamic Philosophical Thought, House of Cultural Affairs, Baghdad, 1992.

Al-Kindi and the Opinions of the Ancients and Modernists in it, Dar Al-Tali’a, Beirut, 1985.

Antoine, Farah: Inside the Philosophy of Ibn Rushd, Dar Al-Tali`ah, Beirut, 1981.

Bisar, Muhammad: About the Philosophy of Ibn Rushd (Existence and Eternity), third edition, Lebanese Book House, Beirut, 1973.

Al-Jabri, Muhammad Abed: Ibn Rushd (Biography and Thought), Center of Arab Unity Studies, Beirut, second edition, 2001 AD.

Gomaa, Muhammad Lutfi: The History of the Philosophers of Islam in the East and the West, the Scientific Library, printed without a date.

de Boer, T.; A: History of Philosophy in Islam, translated by Abdul Hadi Abu Rida, Committee for Authoring, Translation and Publishing, fourth edition, Cairo, 1957 AD.

The Article of (Reason), Islamic Encyclopedia office, translated by Abd al-Hadi Abu Rida, Volume “11”, Number “6”, Cairo, 1933 AD.

Renan, Ernst: Ibn Rushd and Al- Rashidiya, translated by Adel Zuaiter, The house of the revival of Arabic Books, Cairo, 1957 AD.

Al-Alawi, Jamal Al-Din: The Problematic of Reasoning according to Ibn Rushd, in the book of (The History of the Arab-Islamic Civilization in Andalusia), part 2, Beirut, 1998 AD.

Ghallab, Muhammad: Theory of Knowledge for Muslim Thinkers, Cairo, printed without a date.

Fakhri, Majid: Ibn Rushd, the Philosopher of Cordoba, The Catholic Press, Beirut, 1960 AD.

The Subject of Ibn Rushd, House of Islamic Encyclopedia, Al-Bustani, Part 3, Beirut, 1960 AD.

Madkour, Ibrahim: The Philosophical Dictionary, Cairo, 1979.

Al-Misbahi, Muhammad: Aspects of Unity and Its Effecs for Ibn Rushd (The Arab Journal of Culture) seventh year, Issue of thirty-four, March, 1998 AD.

- The Other Flip of Ibn Rushd’s Modernity, first edition, Dar Al-Tali’a, Beirut, 1998 AD.

Al-Moussawi, Musa: From Al-Kindi to Ibn Rushd, first edition, Baghdad, 1972.

Musa, Muhammad Yusuf: Coordination between Religion and Philosophy in the Opinion of Ibn Rushd and the Medieval Philosophers, Dar Al Maaref, Cairo, 1959 AD.

Hernandez, Miguel Cruz: Ibn Rushd, Knowledge and Existence, in the book of (History of Arab-Islamic Civilization in Andalusia), part 2, Center of Arab Unity Studies, Beirut, 1998 AD

Downloads

Published

2022-06-30

Issue

Section

philosophy

How to Cite

Sami Mahmoud Ibrahim, A. .Dr. (2022). Nothingness and Existence in the philosophy of Ibn Rushed. Lark, 14(4), 660-287. https://doi.org/10.31185/lark.Vol3.Iss46.2574