التناص القرآني في شعر محمد مهدي الجواهري

الملخص

التناص " حدوث علاقة تفاعلية بين نص سابق و نص حاضر لإنتاج نص لاحق" فالنص لابد له بصورة أو أخري من أن يتفاعل مع غيره من النصوص الأخري. ظهر مصطلح التناص مع الناقد "باختين" و طوّرته "كريستيفا" حتي صار كمصطلح نقدي و أثارت أصداء كثيرة بين النقاد. إن الجواهري عاش عصر الظلم الاستعماري و النزاع الداخلي و هو كشاعر ملتزم لايستطيع أن يكون بمعزلٍ عن المشاكل الرئيسية التي يواجهها مجتمعه فهو يحاول أن يوقظ الناس و يؤثر في شعورهم فلذلك يتّجه نحو القرآن فاصبغ شعره صبغة قرآنية بالتناص المباشر و غير المباشر و الواعي و اللاشعوري فوظّفه في الأشكال المختلفة. لا یقوم هذا البحث علی تعیین النص المتناص و ارجاعه إلی أصوله و مؤثراته فحسب، بل علی تحدید قانون التناص، أي محاولة تبیین النصوص الشعریّة المتناصة مع النص القرآنیة ضمن قوانین التناص الثلاثة و هي: الإجترار و الإمتصاص و الحوار، لمعرفة ماذا کان الجواهري مقلّداً أم مبدعاً و معرفة مستوی أدبیة شعره و مدی ابتعاده عن التقلید؟