المعاناة الفردية من الانتماء القبلي، قصيدة الحرب الجاهلية اختيارا

المؤلفون

  • م.م ليث عادل محسن اللامي جامعة واسط / كلية الآداب ، Wasit University / College of Arts /Arabic Department / Linguistics

DOI:

https://doi.org/10.31185/lark.3598

الكلمات المفتاحية:

ريادة السّلم، الاعتزال عن الحرب، سلطة قبيلة بني بكر

الملخص

تناول البحث دراسة شعر الحارث بن عباد في ميدان الحرب، وسلّط الضوء على التغيّر الذي حصل في شخصيته، إذ قرّر الاعتزال وعدم التدخّل في حرب البسوس بمقولته المشهورة "لا ناقَةَ ولا جَمَلَ لي فيها" ثمّ تحوّل رأيه من كونه رافضا الحرب إلى قائد لفرسان قبيلته بكر. كشفت النصوص الشعرية أن الحارث كان يسلك سلوم السلام في الجاهلية، وكان أحد أشهر الدّاعين إليها في زمن كان الشخص الداعي إلى السلام يُعدّ جبانا ومتخاذلا؛ لكنّه لمّا فُرِضَتْ عليه الحربُ فرضا، أُجبِر على خوضها والدخول فيها بسبب طيش فرسان بني تغلب وتهوّرهم. وبيّن البحث معاناة الشاعر في تعرّضه إلى الإهانة بعد قتل ابنه بجير، حيث اعتبر الحارث قتل ابنه خيانة وغدرا وإهانة كبيرة له حينما سمع مقولة الزير سالم "بُؤْ بِشِسْعِ نَعْلِ كُلَيبٍ". فأصبح قتله بهذه الطريقة سببا مباشرا في دخول الحارث بن عباد حرب البسوس ومشاركته فيها. وتبيّن أيضا أن الحارث بن عباد كان من روّاد السّلم في الجاهلية. هذا المبدأ الذي رسّخه الدين الاسلامي علي يد رسوله الأكرم محمد صلّى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلّم. ونظنّ موقف الشاعر الحارث بن عباد البكري من ملامح الاسلام قبل بزوغ نوره في شبه الجزيرة العربية.

السيرة الشخصية للمؤلف

  • م.م ليث عادل محسن اللامي، جامعة واسط / كلية الآداب, Wasit University / College of Arts /Arabic Department / Linguistics

    مدرس مساعد في قسم اللغة العربية وآدابها، فرع الأدب.

المراجع

(1) الأب لويس شيخو (1991) شعراء النصرانية قبل الاسلام، ط4، دار المشرق بيروت.

(2) أبو الحسن علي بن أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني المعروف بـ "ابن الأثير" الجَزَري الملقّب بعزّ الدّين(1987) الكامل في التاريخ، تاريخ ما قبل الهجرة النبوية الشريفة، تحقيق: أبي الفداء عبدالله القاضي، دار الكتب العلمية، بيروت-لبنان، ط1

(3)أبو الحسن علي بن محمد بن المطهّر العَدوي الشّمشاطي(2019) الأنوار ومحاسن الأشعار، تحقيق: السيد محمد يوسف، وزارة الاعلام، الكويت.

(4) أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا الرّازي اللغَوي(1910) الصّاحبي في فقه اللغة وسنن العرب في كلامها، المكتبة السّلفيّة، القاهرة.

(5)أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري(1991) صحيح مسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبدالباقي، دار الكتب العلمية،ط1 بيروت.

(6)أبو العباس محمد بن يزيد المبرّد(1997) الكامل في اللغة والأدب، عارضه بأصوله وعلّق عليه: محمد أبو الفضل ابراهيم، دار الفكر العربي، ط3 القاهرة،.

(7)أبو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ (1965) كتاب الحيوان، تحقيق وشرح عبدالسلام محمد هارون، الناشر: مطبعة مصطفى البابي الحلبي، ط2القاهرة.

(8)أبو الفتح عثمان بن جنّي(1956) الخصائص، تحقيق: محمد علي النجار، دار الكتب المصرية، القاهرة.

)9)أبو الفرج علي بن الحسين بن محمد القرشي الأصبهاني(1952) الأغاني، تحقيق: محمد أبي الفضل ابراهيم ومجموعة باحثين، دار الكتب المصرية، ط2_ القاهرة.

(10)أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي(د.ت) جمهرة أنساب العرب، تحقيق: عبدالسلام محمد هارون، دار المعارف، ط. 5 القاهرة.

(11) أبو منصور عبدالملك بن محمد بن اسماعيل الثعالبي (د.ت) ثمار القلوب في المضاف والمنسوب، تحقيق: محمد أبي الفضل إبراهيم، دار المعارف.

(12)أبو هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري (1952) كتاب الصناعتين الكتابة والشعر، تحقيق: علي محمد البجاوي، محمد أبي الفضل ابراهيم، ط1 دار احياء الكتب العربية _القاهرة.

(13) أحمد زكي صفوت (1923) جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة، شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده ، ط1_م القاهرة مصر.

(14) داود سلّوم (1969) شعر الكميت بن زيد الأسدي جمع وتقديم، الناشر: مكتبة الأندلس_ بغداد.

(15)عبدالعزيز نبوي (1989) ديوان بني بكر في الجاهلية، جمع وشرح وتوثيق ودراسة، ط،1دار الزهراء للنشر ،القاهرة.

(16) عبدالقادر فيدوح،(2022) مجاز المضمر وظلاله في الشعر العربي، الشعر الجزائري المعاصر إنموذجا، دار التنوير للنشر والتوزيع/ ط1الجزائر.

(17) عزّالدين علي السيد(1986) التكرير بين المثير والتأثير، ط2عالم الكتب، بيروت.

(18) علي بن هبة الله بن جعفر بن ماكولا (1963) الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب، تحقيق: عبدالرحمن بن يحيى المعلمي اليماني، نايف العباسي، الناشر: مجلس دائرة المعارف العثمانية ط1_الهند.

(19) كاظم حمد محراث، الشعر والسلام القصيدة الجاهلية مثالا، عدد خاص بأبحاث المؤتمر العلمي الرابع لكلية التربية/جامعة واسط 6_7 نسيان/2011

https://doi.org/10.31185/eduj.Vol2.Iss10.2422 DOI:

(20) محمد أحمد جاد المولى بك، علي محمد البجاوي، محمد أبو الفضل ابراهيم (د.ت) أيام العرب في الجاهلية، منشورات المكتبة العصرية صيدا_ بيروت.

(21) محمود عبد الله الجادر(1990) دراسات نقدية في الأدب العربي، وزارة التعليم العالي والبحث العلمي، جامعة بغداد_كلية الآداب.

(22) يوسف مراد(د.ت)، مبادئ علم النفس العام، دار المعارف، القاهرة.

Bibliography

The Glorious Quran

(1) Father, Louis Sheikho (1991). Poets of Christianity Before Islam, 4th Edition, Dar Al-Mashreq, Beirut.

(2) Abu al-Hasan Ali bin Abi al-Karam Muhammad bin Muhammad bin Abdul Karim bin Abdul Wahid al-Shaibani known as "Ibn al-Atheer" al-Jazari nicknamed Izz al-Din (1987) al-Kamil fi al-Tarikh, history before the Prophet's honorable migration, investigated by: Abu al-Fida Abdullah al-Qadi, Dar al-Kutub al-Ilmiyya, Beirut-Lebanon, 1st Edition

(3) Abu Al-Hassan Ali Bin Muhammad Bin Al-Mutahar Al-Adawi Al-Shamshatti (2019). Al-Anwar wa Mahasin Al-Ashaar, Reviewed by: Al-Sayyid Muhammad Yousef, Ministry of Media, Kuwait.

(4) Abu Al-Hussein Ahmad Bin Faris Bin Zakaria Al-Razi Al-Lughawi (1910). Al-Sahib fi Fiqh Al-Lugha wa Sunan Al-Arab fi Kalamuiha, Al-Silafiya Library, Cairo.

(5) Abu Al-Hussein Muslim Bin Al-Hajjaj Al-Qushayri Al-Nisaburi Al-Alami (1991). Sahih Muslim, Reviewed by: Muhammad Fouad Abdulbaqi, Dar Al-Kutub, 1st Edition, Beirut.

(6) Abu al-Abbas Muhammad Bin Yazid al-Mubarrad (1997). Al-Kamil fi al-Lughah wa al-Adab, Reviewed by: Muhammad Abu al-Fadl Ibrahim, Dar al-Fikr al-Arabi, 3rd Edition, Cairo.

(7) Abu Othman Amr Bin Bahr Al-Jahidh (1965). Kitab Al-Hayawan, Reviewed by: Abdulsalam Muhammad Haroun, Mustafa Al-Babi Al-Halabi Press, 2nd Edition, Cairo.

(8) Abu Al-Fath Othman Bin Jana (1956). Al-Khasai’s, Reviewed by: Muhammad Ali Al-Najjar, Dar Al-Kutub Al-Misria, Cairo.

(9) Abu Al-Faraj Ali Bin Al-Hussein Bin Muhammad Al-Qurashi Al-Asbahani (1952). Al-Aghani, Reviewed by: Muhammad Abi Al-Fadl Ibrahim, Dar Al-Kutub Al-Misria, 2nd Edition, Cairo.

(10) Abu Muhammad Ali Bin Ahmed Bin Saeed Bin Hazm Al-Andalusi (No Publishing Date). Jamharat Ansab al-Arab, Reviewed by: Abdulsalam Muhammad Haroun, Dar Al-Maaref, 5th Edition, Cairo.

(11) Abu Mansour Abdulmalik Bin Muhammad Bin Ismail al-Tha’alabi (No Publishing Date). Thimar Al-Quloub fi Al-Mudhaf wa Al-Mansoub, Reviewed by: Muhammad Ibn al-Fadl Ibrahim, Dar al-Ma’aref.

(12) Abu Hilal Al-Hassan Bin Abdullah Bin Sahl (1952). The Book of the Two Industries: Writing and Poetry, Reviewed by: Ali Muhammad Al-Bajawi, Muhammad Abi Al-Fadl Ibrahim, 1st Edition, Dar Ihya’a Al-Kutub, Cairo.

(13) Ahmed Zaki Safwat (1923). A Collection of Arab Speeches in Arabic Brilliant Times, Mustafa Al-Babi Al-Halabi and Sons Library and Printing Company, 1st Edition, Cairo, Egypt.

(14) Daoud Salloum (1969). Al-Kumait Bin Zaid Al-Asadi, Al-Andalus Poetry Library, Baghdad.

(15) Abdulaziz Nabawi (1989). Diwan Bani Bakr in Pre-Islamic Times, 1st Edition, Dar Al-Zahraa for Publishing, Cairo.

(16) Abdulqadir Fidouh, (2022). Shades of Implicit Metaphor in Arabic poetry: Contemporary Algerian Poetry, Dar Al-Tanweer for Publishing and Distribution, 1st Edition, Algeria.

(17) Ezzuldin Ali Al-Sayyid (1986). Takreer baina Al-Mutheer wa Al-Ta’theer, 2nd Edition, World of Books, Beirut.

(18) Ali Bin Hibatullah Bin Jaafar Bin Makula (1963). Al-Ikmal fi Raf’e Al-Irtyab an Al-Mu’talif wa Al-Mukhtalif fi the Al-Asma’a wa Al-Kuna wa Al-Ansab, Reviewed by: Abdul Rahman Bin Yahya Al-Muallami Al-Yamani, Naif Al-Abbasi, Council of the Uthmani Encyclopedia, 1st Edition, India.

(19) Muhammad Ahmed Jad Al-Mawla Bey, Ali Muhammad Al-Bajjawi, and Muhammad Abu Al-Fadl Ibrahim (No Publishing Date). Arab Days in Pre-Islamic Time, Publications of Contemporary Library, Saida, Beirut.

(20) Mahmoud Abdullah Al-Jader (1990) Critical Studies in Arabic Literature, Ministry of Higher Education and Scientific Research, University of Baghdad - College of Arts.

(21)Youssef Murad (No Publishing Date). Principles of General Psychology, Dar Al-Maaref, Cairo.

التنزيلات

منشور

2024-06-30

إصدار

القسم

مؤتمر كُلْيَة الآداب، جامعة واسط

كيفية الاقتباس

ليث عادل محسن اللامي م. (2024). المعاناة الفردية من الانتماء القبلي، قصيدة الحرب الجاهلية اختيارا. لارك, 16(3 /Pt2), 206-189. https://doi.org/10.31185/lark.3598