الألفاظ الأعجمية المتعلقة بالجنّة والنّار في القرآن الكريم دراسة دلالية تركيبية

مؤتمر التنوع الثقافي أساس التكامل الوطني كلية الآداب/جامعة واسط ٢٠٢٢

المؤلفون

  • ا.د. أسيل متعب الجنابي كلية الآداب / جامعة واسط ، College of Arts/University of Wasit
  • ا.د. سعيد سلمان جبر جامعة واسط/ كلية الآداب/ قسم اللغة العربية. ، College of Arts/University of Wasit

DOI:

https://doi.org/10.31185/lark.Vol3.Iss46.2536

الكلمات المفتاحية:

الأعجمي ، الجنة ، النار ، القرآن ، دلالة ، تراكيب

الملخص

هذا بحث يتناول الألفاظ التي قيل بأعجميتها في القرآن الكريم التي تخص الجنة والنار في القرآن الكريم ؛ وذلك لبيان أصلها في العربية وفي اللغات السامية وغيرها من اللغات الأعجمية ، وجاء في مبحثين . الأول يتناول الألفاظ المتعلقة بالجنة. والثاني الألفاظ المتعلقة بالنّار. وقد توصل البحث الى مجموعة من النتائج التي تثبت عروبة بعضها ، أو عجمة بعضها ، أو اشتراك عدد من اللغات في استعمال بعض الألفاظ .

 

المراجع

alqraan alkreem.

Al alusi, a. m. (1341). aldarayir wama yasugh lilshshaeir dun alnnathir. (m. b. albighdadi, Ed.) almutbaea alsalafia bimisr.

Al andalusi, A. H. (1993). albhar almuhit. (a. S. Sheikh Adel Ahmed Abdel Mawgoud, Ed.) Beirut: Scientific Books House.

Al faerozaabady. (2005). alqamoos almoheet ((1. (maktab thqeeq altorath fi moassast alresala، baerot.

Al fara', a. z. (1983). maeani alquran. (. y. muhamad eali alnijar, Ed.) bayrut: ra'lam alkutub.

al jawaliqy.(1998). al morab min al kalam al ajamy alaa horof al mojam(1. ( khalil omran al monsef،bairot: dar al kotob al elmeaa.

al johary.(1990). taj al louga wa sehah al arabiaa(4). ahmad abd al gafor ata ،baerot: dar al elim llmalaeen.

Al rrazi, f. a. (1981). mafatih alghayb. dar alfikr liltabaeat walnashr waltawziei.

al seuty. al mohthab fi ma min al qraan min al murab. (al tuhamy al rajy al hashimy

Al shawkany. fateh alqadeer aljamea baen fane alrewaea wa alderaea men wlem altafseer. (abd alrehman nameeera

Al tbatbai, a. m. (1997). almizan fi tafsir alquran. bayrut: manshurat al'aelamii lilmatbueat.

Al thaaliby. (2000). foqh al louga wa ser al arabeaa(2). yaseen al aeuoby، المحرر) baerot: al mktaba al asreaa.

Al zamkhshri, . a. (n.d.). alkishaf ean haqayiq altanzil waeuyun al'aqawil fi wujuh altaawil. bayrut: dar 'iihya' alturath alearabii.

Al zijaj, l. (n.d.). maeani alquran wa'iierabuh lilzijaj. (d. e. shalabi, Ed.) alqahira: dar alhadith.

al'asfihani, a. (1981). almufradat fi ghurayb alquran. bayrut: dar alfikr liltibaeat walnashr waltawzie.

borhan aldeen alboqaey.. nathom aldorar fi tanasob alayat wa alsooar. dar alketab aleslamy.

hilmy khalil. (1978). al moallad , drasa dlaliaa fi naho al loga al arabiaa bad aleslam. al eskandriaa: al hiaa al masria al aamaa llktab.

Ibn Ashour, M. T. (1984). Al-Tahrir and Enlightenment (liberating the good meaning and enlightening the new mind from the interpretation of the glorious book. Tunisia: Tunisian publishing house.

Ibn fares.1979. maqaees al luoga. (abd al salam haroon، dar al fekr lltebaa.

Ibn manzur, j. a. (n.d.). lisan alearab. bayrut: dar sadir.

khaleed esmaaeel.2009. alqamos almoqaren lralfath alqoraan alkareem (1). baerot: moasast albadeel lldrasat walnasher.

mohamad foaad abdlbaqi.1987. almodam almofahras lealfath alqoraan. baerot: dar alfeker.

mohamad hassan hassn jabal 2010. al mogam al eshteqaqi almosel lealfath alqoraan al kareem(1). a; qahera: mktabat al aadab

التنزيلات

منشور

2022-06-30

إصدار

القسم

مؤتمر التنوع الثقافي أساس التكامل الوطني كلية الآداب/جامعة واسط ٢٠٢٢

كيفية الاقتباس

أسيل متعب الجنابي ا., & سعيد سلمان جبر ا. (2022). الألفاظ الأعجمية المتعلقة بالجنّة والنّار في القرآن الكريم دراسة دلالية تركيبية: مؤتمر التنوع الثقافي أساس التكامل الوطني كلية الآداب/جامعة واسط ٢٠٢٢ . لارك, 14(3), 63-48. https://doi.org/10.31185/lark.Vol3.Iss46.2536