الشاهد المصنوع في شروح الجمل للزجّاجيّ
جامعة واسط
DOI:
https://doi.org/10.31185/lark.Vol2.Iss32.89الكلمات المفتاحية:
شروح الجمل للزجّاجيّالملخص
المقدّمة:
الحمد له ربّ العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين نبينا محمّد (صلى الله عليه وسلّم) وعلى آله وصحبه أجمعين. أمّا بعد...
فإنّ ظاهرة الانتحال شغلت مكانة كبيرة في النحو العربيّ، إذْ كثُرت الشواهد المصنوعة والمجهولة القائل في الكتب النحويّة، والشواهد المصنوعة هي التي يضعها صاحبها ويقول إنّه ممّا قالته العرب وأصبحت هذه الشواهد تشكّل ظاهرة خطيرة في الشعر العربيّ حتّى تخلّل ذلك الشواهد النحويّة وليس النحويّة فحسب بل الشواهد اللغويّة أيضاً، وإنّ هذه الشواهد التي يضعها الرواة أو بعض الشعراء يخدعون بها العلماء ويكذبونها عليهم ويقولون إنّ هذا ممّا قالته العرب وقد قيل إنّ هذه الشواهد لا يتجاوز عددها الخمسين شاهداً وسأتكلّم عن هذا الموضوع في هذا البحث إنْ شاء الله تعالى
المقاييس
يتم تحميل المقاييس...
المراجع
• ابن الفخّار وجهوده في الدراسات النحويّة مع تحقيق كتابه شرح الجمل: حمّاد بن محمّد حامد الثماليّ (رسالة دكتوراه)، جامعة أمّ القرى، 1410هـ.
• إعراب القرآن للنحّاس: أبو جعفر أحمد بن محمّد بن اسماعيل النحّاس ت338هـ، تحـ: د.زهير غازي زاهد، عالم الكتب ـ بيروت، ط2، 1985م.
• البسيط في شرح جمل الزجّاجيّ:أبو الربيع عبيد الله بن أحمد القرشيّ الإشبيليّ السبتيّ ت688هـ، تحـ: عيّاد بن عبد الثبيتيّ، دار الغرب الإسلاميّ ـ بيروت، ط1، 1986م.
• تحقيقات لغويّة في شواهد شعريّة: د.نعيم سلمان البدريّ، دار الكتب العلميّة ـ بيروت، ط1، 2018م.
• الجمل في النحو: أبو القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجّاجيّ ت340هـ، تحـ: علي توفيق الحمد، مؤسّسة الرسالة ـ الأردن، ط1، 1984م.
• الجنى الداني في حروف المعاني: الحسين بن قاسم المراديّ ت749هـ، تحـ: فخر الدين قباوة، ومحمّد نديم فاضل، دار الكتب العلميّة ـ بيروت، ط1، 1993م.
• خزانة الأدب: عبد القادر بن عمر البغداديّ ت1093هـ، تحـ: عبد السلام محمّد هارون، مكتبة الخانجيّ ـ القاهرة، ط4، 1997م.
• الدرس اللسانيّ والترجيح في تحديد الشاهد الشعريّ بين الصنعة والتوثيق عند سيبويه: د.محمّد فضل ثلجيّ الدلابيج، مجلة كليّة العلوم الإسلاميّة، العدد الرابع عشر، الجزء الثاني، 2013م.
• رسالة الغفران: أبو العلاء المعرّيّ ت449هـ، تحـ: عائشة عبد الرحمن، دار المعارف، ط9، (د.ت).
• سر صناعة الإعراب: أبو الفتح عثمان بن جنّيّ392هـ، تحـ: د.حسن هنداويّ، دار الكتب العلميّة ـ بيروت، ط1، 2000م.
• شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك: بهاء الدين عبد الله بن عقيل ت769هـ، تح: محمّد محيي الدين عبد الحميد، مكتبة الهداية ـ أربيل، ط2 (د.ت).
• شرح الإشمونيّ بحاشية الصبان: نور الدين عليّ بن محمّد الشافعيّ الإشمونيّ ت929هـ، تحـ: محمّد محيي الدين عبد الحميد، دار الكتاب العربيّ ـ بيروت، ط1 ،1955م.
• شرح التصـريح: خالد بن عبد الله الأزهريّ ت905هـ، مطبعة الأزهريّة المصريّة ـ مصر، ط2، 1335هـ.
• شرح الجمل لابن بابشاذ: طاهر بن أحمد بن بابشاذ ت469هـ، تحـ: حسين علي لفتة السعديّ.
• شرح المفصّل: موّفق الدين بن أبي البقاء بن عليّ بن يعيش الموصليّ ت643هـ، تحـ: د.أميل بديع يعقوب، دار الكتب العلميّة ـ بيروت، ط1، 2001م.
• شرح جمل الزجّاجيّ:أبو الحسن علي بن محمّدبن عليّ بن خروف الاشبيليّ ت609هـ، تحـ: سلوى محمّد عمر عرب، معهد البحوث العلميّة وإحياء التراث الإسلاميّ ـ مكّة المكرمّة، 1419هـ.
• شرح جمل الزجّاجيّ:أبو الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن عليّ بن عصفور الاشبيليّ ت669هـ، تحـ: فوّاز الشعّار، دار الكتب العلميّة ـ بيروت، ط1، 1998م.
• شرح جمل الزجّاجيّ:أبو محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله ابن هشام الأنصاريّ ت761هـ، تحـ: عليّ محسن عيسى، عالم الكتب ـ بيروت، ط1، 1985م.
• شواهد الشعر في كتاب سيبويه: د.خالد عبد الكريم جمعة، الدار الشـرقية ـ مصر، ط2، 1989م.
• الشواهد والاستشهاد في النحو: عبد الجبار علوان النايلة، مطبعة الزهراء-بغداد، ط1، 1976م.
• الشواهد والاستشهاد في النحو: عبد الجبار علوان النايلة، مطبعة الزهراء-بغداد، ط1، 1976م.
• صناعة الشاهد الشعريّ: د.نعيم سلمان البدريّ، دار تموز للطباعة والنشـر ـ دمشق، ط1 (2010م).
• ضرائر الشعر: أبو الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن عليّ بن عصفور ت669هـ، تحـ: السيد إبراهيم محمّد، دار الأندلس ـ القاهرة، ط1، 1980م.
• طبقات فحول الشعراء: محمّد بن سلّام الجمحيّ ت231هـ، شرحه: محمود محمّد شاكر، دار المدنيّ ـ جدّة، (د.ت).
• الكتاب:أبو بشر عمرو بن عثمان بن قنبر، سيبويه ت180هـ، تحـ: عبد السلام محمّد هارون، مكتبة الخانجي ـ القاهرة، ط3، 1988م.
• لسان العرب: جمال الدين محمّد بن مكرم بن منظور الأفريقيّ ت711هـ، دار صادر ـ بيروت، (د.ت).
• المزهر في علوم اللغة وأنواعها:جلال الدين عبد الرحمن السيوطيّ ت911هـ، تحـ: محمّد جاد المولى، محمّد أبو الفضل إبراهيم، علي محمّد البجاديّ، المكتبة العصريّة ـ بيروت، (د.ت).
• المقاصد النحويّة في شرح شواهد شروح الألفيّة: بدر الدين محمود بن أحمد بن موسى العينيّ ت855هـ، تحـ: عليّ محمّد هاجر، وأحمد محمّد توفيق السودانيّ، وعبد الفريد محمّد فاخر، دار السلام ـ القاهرة، 2010م.
• المقتضب: أبو العبّاس محمّد بن يزيد المبرّد ت285هـ، تحـ: محمّد عبد الخالق عضيمة، لجنة إحياء التراث الإسلاميّ ـ القاهرة، ط3 ، 1994م.
• الممتع في التصريف: علي بن مؤمن بن محمّد بن عصفور الإشبيليّ الحضـرميّ ت669هـ، تحـ: فخر الدين قباوة، دار المعرفة ـ بيروت، ط1، 1987م.
• المنصف: أبو الفتح عثمان بن جنّيّ ت392هـ، تحـ: إبراهيم مصطفى، وعبد الله أمين، مصطفى البابيّ الحلبيّ، ط1، 1954م.
المنهاج في شرح جمل الزجّاجيّ: يحيى بن حمزة العلويّ ت749هـ، تحـ: د.هادي عبد الله ناجي، مكتبة الرشد ـ السعودية، ط1، 2009م
• إعراب القرآن للنحّاس: أبو جعفر أحمد بن محمّد بن اسماعيل النحّاس ت338هـ، تحـ: د.زهير غازي زاهد، عالم الكتب ـ بيروت، ط2، 1985م.
• البسيط في شرح جمل الزجّاجيّ:أبو الربيع عبيد الله بن أحمد القرشيّ الإشبيليّ السبتيّ ت688هـ، تحـ: عيّاد بن عبد الثبيتيّ، دار الغرب الإسلاميّ ـ بيروت، ط1، 1986م.
• تحقيقات لغويّة في شواهد شعريّة: د.نعيم سلمان البدريّ، دار الكتب العلميّة ـ بيروت، ط1، 2018م.
• الجمل في النحو: أبو القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجّاجيّ ت340هـ، تحـ: علي توفيق الحمد، مؤسّسة الرسالة ـ الأردن، ط1، 1984م.
• الجنى الداني في حروف المعاني: الحسين بن قاسم المراديّ ت749هـ، تحـ: فخر الدين قباوة، ومحمّد نديم فاضل، دار الكتب العلميّة ـ بيروت، ط1، 1993م.
• خزانة الأدب: عبد القادر بن عمر البغداديّ ت1093هـ، تحـ: عبد السلام محمّد هارون، مكتبة الخانجيّ ـ القاهرة، ط4، 1997م.
• الدرس اللسانيّ والترجيح في تحديد الشاهد الشعريّ بين الصنعة والتوثيق عند سيبويه: د.محمّد فضل ثلجيّ الدلابيج، مجلة كليّة العلوم الإسلاميّة، العدد الرابع عشر، الجزء الثاني، 2013م.
• رسالة الغفران: أبو العلاء المعرّيّ ت449هـ، تحـ: عائشة عبد الرحمن، دار المعارف، ط9، (د.ت).
• سر صناعة الإعراب: أبو الفتح عثمان بن جنّيّ392هـ، تحـ: د.حسن هنداويّ، دار الكتب العلميّة ـ بيروت، ط1، 2000م.
• شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك: بهاء الدين عبد الله بن عقيل ت769هـ، تح: محمّد محيي الدين عبد الحميد، مكتبة الهداية ـ أربيل، ط2 (د.ت).
• شرح الإشمونيّ بحاشية الصبان: نور الدين عليّ بن محمّد الشافعيّ الإشمونيّ ت929هـ، تحـ: محمّد محيي الدين عبد الحميد، دار الكتاب العربيّ ـ بيروت، ط1 ،1955م.
• شرح التصـريح: خالد بن عبد الله الأزهريّ ت905هـ، مطبعة الأزهريّة المصريّة ـ مصر، ط2، 1335هـ.
• شرح الجمل لابن بابشاذ: طاهر بن أحمد بن بابشاذ ت469هـ، تحـ: حسين علي لفتة السعديّ.
• شرح المفصّل: موّفق الدين بن أبي البقاء بن عليّ بن يعيش الموصليّ ت643هـ، تحـ: د.أميل بديع يعقوب، دار الكتب العلميّة ـ بيروت، ط1، 2001م.
• شرح جمل الزجّاجيّ:أبو الحسن علي بن محمّدبن عليّ بن خروف الاشبيليّ ت609هـ، تحـ: سلوى محمّد عمر عرب، معهد البحوث العلميّة وإحياء التراث الإسلاميّ ـ مكّة المكرمّة، 1419هـ.
• شرح جمل الزجّاجيّ:أبو الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن عليّ بن عصفور الاشبيليّ ت669هـ، تحـ: فوّاز الشعّار، دار الكتب العلميّة ـ بيروت، ط1، 1998م.
• شرح جمل الزجّاجيّ:أبو محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله ابن هشام الأنصاريّ ت761هـ، تحـ: عليّ محسن عيسى، عالم الكتب ـ بيروت، ط1، 1985م.
• شواهد الشعر في كتاب سيبويه: د.خالد عبد الكريم جمعة، الدار الشـرقية ـ مصر، ط2، 1989م.
• الشواهد والاستشهاد في النحو: عبد الجبار علوان النايلة، مطبعة الزهراء-بغداد، ط1، 1976م.
• الشواهد والاستشهاد في النحو: عبد الجبار علوان النايلة، مطبعة الزهراء-بغداد، ط1، 1976م.
• صناعة الشاهد الشعريّ: د.نعيم سلمان البدريّ، دار تموز للطباعة والنشـر ـ دمشق، ط1 (2010م).
• ضرائر الشعر: أبو الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن عليّ بن عصفور ت669هـ، تحـ: السيد إبراهيم محمّد، دار الأندلس ـ القاهرة، ط1، 1980م.
• طبقات فحول الشعراء: محمّد بن سلّام الجمحيّ ت231هـ، شرحه: محمود محمّد شاكر، دار المدنيّ ـ جدّة، (د.ت).
• الكتاب:أبو بشر عمرو بن عثمان بن قنبر، سيبويه ت180هـ، تحـ: عبد السلام محمّد هارون، مكتبة الخانجي ـ القاهرة، ط3، 1988م.
• لسان العرب: جمال الدين محمّد بن مكرم بن منظور الأفريقيّ ت711هـ، دار صادر ـ بيروت، (د.ت).
• المزهر في علوم اللغة وأنواعها:جلال الدين عبد الرحمن السيوطيّ ت911هـ، تحـ: محمّد جاد المولى، محمّد أبو الفضل إبراهيم، علي محمّد البجاديّ، المكتبة العصريّة ـ بيروت، (د.ت).
• المقاصد النحويّة في شرح شواهد شروح الألفيّة: بدر الدين محمود بن أحمد بن موسى العينيّ ت855هـ، تحـ: عليّ محمّد هاجر، وأحمد محمّد توفيق السودانيّ، وعبد الفريد محمّد فاخر، دار السلام ـ القاهرة، 2010م.
• المقتضب: أبو العبّاس محمّد بن يزيد المبرّد ت285هـ، تحـ: محمّد عبد الخالق عضيمة، لجنة إحياء التراث الإسلاميّ ـ القاهرة، ط3 ، 1994م.
• الممتع في التصريف: علي بن مؤمن بن محمّد بن عصفور الإشبيليّ الحضـرميّ ت669هـ، تحـ: فخر الدين قباوة، دار المعرفة ـ بيروت، ط1، 1987م.
• المنصف: أبو الفتح عثمان بن جنّيّ ت392هـ، تحـ: إبراهيم مصطفى، وعبد الله أمين، مصطفى البابيّ الحلبيّ، ط1، 1954م.
المنهاج في شرح جمل الزجّاجيّ: يحيى بن حمزة العلويّ ت749هـ، تحـ: د.هادي عبد الله ناجي، مكتبة الرشد ـ السعودية، ط1، 2009م
التنزيلات
منشور
2019-01-01
كيفية الاقتباس
البدري ن. س. (2019). الشاهد المصنوع في شروح الجمل للزجّاجيّ: جامعة واسط. لارك, 2(32), 73-81. https://doi.org/10.31185/lark.Vol2.Iss32.89
إصدار
القسم
بحوث متفرقة

